葉凡聞言不禁皺眉,“進(jìn)階地武境???弟子現(xiàn)在才玄武境九階……”
“修為,那是次要的?!?/p>
枯木老人道,“最重要的,是要覺(jué)醒了命魂。你的命魂,不是早覺(jué)醒了嗎?老早就可以去洗魂池了?!?/p>
“這樣?。俊?/p>
葉凡挑了挑眉,笑著點(diǎn)頭。
枯木老人跟著又提醒葉凡道,“在去洗魂山之前,記得去一趟司衣處,領(lǐng)取外門(mén)服飾,以免產(chǎn)生不必要的麻煩?!?/p>
話落其身影轉(zhuǎn)過(guò),帶起一陣陰風(fēng)。
兩步邁出后,便化作縷縷黑煙消散在空氣中。
葉凡深深吸了口氣,亦馬上離開(kāi)了靈藥園。
……
太初道宗,內(nèi)門(mén)、外門(mén)沒(méi)有明確的區(qū)域劃分。
只有核心弟子的修煉、生活區(qū)域,相對(duì)獨(dú)立。
葉凡一路打聽(tīng),很快找到了司衣處。
眼前,是一座灰瓦白墻的建筑。
門(mén)楣上,“司衣處”三個(gè)鎏金大字已有些褪色。
兩側(cè)的石獅雕像,也布滿(mǎn)了歲月的痕跡。
推開(kāi)吱呀作響的木門(mén),里面是一排排檀木衣架,上面整齊懸掛著各式弟子服飾。
最顯眼處陳列著內(nèi)門(mén)弟子的月白長(zhǎng)袍,衣襟上繡著的云紋在陽(yáng)光下泛著銀光。
外門(mén)弟子的靛青服飾則樸素許多,只在袖口繡著一道金線。
空氣中飄散著淡淡的熏香味道,混合著新布料特有的氣息。
葉凡目光在那些華美服飾上流連片刻,最終走向正前方那方斑駁的柜臺(tái)。
柜臺(tái)后的中年男子正歪著腦袋打盹,面前攤開(kāi)的登記簿上還沾著可疑的口水痕跡。
在太初道宗,服飾就是身份的象征。
外門(mén)弟子一襲靛青,內(nèi)門(mén)弟子月白長(zhǎng)袍加身。
雜役弟子、核心弟子,則穿衣自由。
核心弟子用太初令,來(lái)證明身份。
至于雜役弟子,則是什么都沒(méi)有。
嚴(yán)格意義上,都不能算是太初道宗弟子。