,但他卻又向天理掀起反旗——想來(lái)「三分之二為神,三分之一為人」
,身為天之楔卻沒(méi)有讓人類再一次低下頭順從諸神,反而率先向諸神告別的吉爾伽美什王毫無(wú)疑問(wèn)是合適的。
』
『但這只是其中一小段簡(jiǎn)短的記載罷了。假設(shè)如果再往后的記載去看,赤王在花神隕落后曾尋求不老不死的妄想——假若只看這段,那也是選擇吉爾伽美什王的理由之一。在更往后的記載中曾有提及,赤王在尋求那「棄絕凡軀」的妙藥。
』
『「棄絕凡軀」,這個(gè)說(shuō)法很有意思——第三法的靈魂物質(zhì)化讓掌握者哪怕拋棄身軀也能一直活下去,但是那還能被稱為是人嗎?至少大部分人都不認(rèn)為失去了人的形體之后,那樣的存在還能被稱為是人。
』
『只不過(guò)也有罕見(jiàn)的例外——新·迦勒底所見(jiàn)證的第三異聞帶的那位異聞帶之王,他舍棄了人類的身體,將意識(shí)投入仙人科技造就的機(jī)械仙人真體之中,隨后作為那個(gè)異聞帶唯一的「人」統(tǒng)治這異聞帶,并征服世界。
』
『事實(shí)上有關(guān)赤王的記載能指向的人選并非只有兩位——赤王同樣還有著烈日與權(quán)威之神、的名號(hào)——那么,埃及的奧斯曼狄斯王也同樣是合適的人選。他甚至還把阿蒙和那個(gè)阿蒙捏在一起拿自己作為容器執(zhí)行了不止一次的神降!
!
!
』
“哈,看來(lái)她一直都不想提阿蒙還是有原因在的。”吉爾伽美什嘲笑所羅門,“你就沒(méi)注意過(guò)嗎?”
“我們現(xiàn)在的議題是討論你該怎么符合世界意識(shí)需要地去死?!彼_門面不改色地回敬吉爾伽美什,把話題拽回正軌,“所以,她給了有關(guān)赤王結(jié)局部分的注釋嗎?三佞臣那段記載我可以只靠世界樹(shù)修改,畢竟吉爾伽美什王怎么可能會(huì)讓佞臣出現(xiàn)在自己的面前?!?/p>
迷宮『雨林』為在外圍等候已久的主人打開(kāi)回家的通道,樹(shù)木向它們的王俯首稱臣,在路徑的兩側(cè)歡迎所羅門的歸來(lái)——所羅門踏進(jìn)迷宮,一邊朝著雨林深處眷屬所居的位置走去,一邊查看蘭瑟梅羅寫在赤王隕落那里的注釋。
『……我開(kāi)始后悔安排吉爾伽美什王前往這個(gè)世界了。
』
獨(dú)屬于蘭瑟梅羅的藍(lán)色字跡印在文檔的邊緣,還有黑字之間的空隙——所羅門難得地通過(guò)這些字跡看到了學(xué)生外露的情緒,他感到蘭瑟梅羅是在真心實(shí)意地后悔讓吉爾伽美什接下赤王的身份。
于是,所羅門把目光移到了字體工整的記載里——
『一只眼望著過(guò)往、一只眼望著夢(mèng)鄉(xiāng)的,一定會(huì)迷失。
』
『……出于對(duì)舊日回憶的執(zhí)著,孤獨(dú)的君王在沙漠的中央塑造了無(wú)法老去的夢(mèng)鄉(xiāng)。
』
所羅門的眼皮狠狠一跳——他大概預(yù)想到之后會(huì)發(fā)生什么了。
于是所羅門看回連通迦勒底管制室的通訊影像,卻發(fā)現(xiàn)坐在所長(zhǎng)席上的人已經(jīng)從奧爾加瑪麗換成了蘭瑟梅羅。"