第40章 與僧論佛（第2頁(yè)）

看著談笑風(fēng)生的青林，大師無(wú)所不知，自己剛才的介紹，無(wú)疑是多此一舉。

吳爺也感到吃驚，自己從不顯山露水，身份竟然早就被大師洞悉。

青林笑著說(shuō)：“貧僧雖為世外人，但也免不了關(guān)注世事。如今，九江天大的事，莫過(guò)日本人想搶奪的那部貝葉真經(jīng)《華嚴(yán)經(jīng)》！”

楚子：“大師，《華嚴(yán)經(jīng)》真的在寺里？”

青林：“在不在寺里，這不重要，重要的是日本人為何要搶奪這部經(jīng)書(shū)。大唐高僧玄奘從西域取回這部經(jīng)書(shū)，就與華夏的文化，歷史，融合在一起，成為中華文明的結(jié)晶。而這部《華嚴(yán)經(jīng)》，不僅是釋迦牟尼得道開(kāi)講的大乘經(jīng)中的第一部重典，并且是如今世界上僅存的一部完整的貝葉真經(jīng)，具有無(wú)可估量的價(jià)值。這是日本人想要得到的原因之一。

其二，《華嚴(yán)經(jīng)》取回后，經(jīng)過(guò)重譯，融合進(jìn)儒家的倫理道德，齊家治國(guó)和道家無(wú)為而治，師法自然的思想。曲解了佛的慈悲心懷與禪修的嚴(yán)格僧戎，以中庸之道束縛了信徒，不思奮起，不思進(jìn)取，且安于現(xiàn)狀?？梢韵胂?，日本人妄圖得到這部經(jīng)書(shū)，就是想融入他的軍國(guó)主義，大東亞共榮共存的理念，對(duì)我實(shí)施文化侵略。

據(jù)我所知，日本東京的和尚，已經(jīng)在做重譯經(jīng)書(shū)，將重譯后的經(jīng)書(shū)入華宣講的準(zhǔn)備。我國(guó)是一個(gè)自上而下，佛教信徒眾多的國(guó)家，如果用重譯后的經(jīng)書(shū)鉗制了我們的思想，意味著什么？

不戰(zhàn)而屈人之兵！”

聽(tīng)了青林一席話(huà)，眾人面面相覷。

楚子：“大師，大廈將傾，安有完卵，您打算如何？”

青林：“如果我是經(jīng)書(shū)的持有者，須將它送至安全的地方。據(jù)悉，有人已經(jīng)和四川峨眉山伏虎寺的方丈商議好了，他將派出一名武僧，在川軍的護(hù)送下，來(lái)九江接經(jīng)。令人擔(dān)憂(yōu)的是，出九江，進(jìn)云夢(mèng)山，再輾轉(zhuǎn)經(jīng)過(guò)湖北入陜，沿途都是日軍嚴(yán)密把守的地方?！鼻嗔挚粗纾骸半m然有關(guān)東大俠護(hù)送，貧僧還是擔(dān)心那經(jīng)書(shū)如何安全地通過(guò)！”

楚子：“在靠近九江的大山里，有國(guó)軍一個(gè)團(tuán)，團(tuán)長(zhǎng)會(huì)幫助我們的！”

青林：“那從寺廟到九江，再?gòu)木沤M(jìn)入山中，僅靠你們幾個(gè)人，不行！”

吳爺：“我可以召集在九江的洪門(mén)兄弟！”

三哥否定了：“洪門(mén)兄弟大多沒(méi)有受過(guò)軍事訓(xùn)練，正規(guī)作戰(zhàn)不行?！?/p>

青林突然問(wèn)楚子：“楚先生，你是不是這個(gè)？”他向楚子用手比畫(huà)出個(gè)八字。

楚子搖搖頭。

青林又伸出四個(gè)指頭。

楚子也沒(méi)有有承認(rèn)。

其實(shí)，楚子在來(lái)到九江后，深得總編的信任，尤其是在介入拯救經(jīng)書(shū)的工作中，表現(xiàn)出過(guò)人的能力。在總編的幫助下，他宣誓加入了黨。

黨有著鐵的紀(jì)律，他不能在外人面前暴露自己真實(shí)的身份。

青林再問(wèn)：“那總編呢？”

楚子：“敢問(wèn)大師，您問(wèn)這個(gè)是什么意思？”

青林：“實(shí)不相瞞，我想請(qǐng)新四軍負(fù)責(zé)經(jīng)書(shū)的護(hù)送，一直到大山中與國(guó)軍交接；關(guān)東大俠，進(jìn)入陜西后，就是你的事了；吳爺，你管好經(jīng)書(shū)入城九江的事兒；楚先生，你代表我和總編，負(fù)責(zé)總的協(xié)調(diào)。此事，今天只能議到這里，望菩薩保佑你們，阿彌托福！”