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鄒魯?shù)貐^(qū)的爭(zhēng)論比叔孫通處更嚴(yán)重,但縱然儒學(xué)繁盛,法家才是顯學(xué)。
儒生一旦口不擇言波及秦二世,則必有法家學(xué)子維護(hù)君王權(quán)威。
不管君王說(shuō)了什么,只要是君,那就是對(duì)!
儒家最想維護(hù)“男尊女卑”,可涉及秦二就無(wú)法自圓其說(shuō)。
難道要說(shuō)臣子韓信比作為君王的秦二更尊貴嗎?
就算避諱不談秦二,只談秦二將要提拔的女官。
若妻子為官,而丈夫?yàn)槊?,民比官更尊貴嗎?
黔首們發(fā)現(xiàn)了儒家學(xué)說(shuō)的自相矛盾,原本就是學(xué)法才可以通過(guò)考試成為秦吏,學(xué)儒是因?yàn)槿鍖W(xué)聽起來(lái)“更有道理”,如今道理都沒了,就更沒有理由學(xué)儒。
何況秦二在許多黔首眼中已經(jīng)是超越圣賢的圣皇——在黔首苦苦背負(fù)的賦稅徭役面前,儒學(xué)一文不值。
儒學(xué)不知不覺間已經(jīng)走到生死存亡之際。
不變則死。
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“我要入學(xué)!”
“女子入學(xué)有何用?”
“阿父,女子也可以當(dāng)官!我要去當(dāng)女官!”
聰慧的人無(wú)論男女,看到能改變?nèi)松臋C(jī)會(huì),就一定會(huì)去牢牢抓住。
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張良找到了別號(hào)的罪魁禍?zhǔn)住?/p>
但他又能怎么辦?
只能借“秦二亦不能休”來(lái)安慰自己。
都不休沐,總好過(guò)他一人不得休。
男女同班已為定局,后世人定論的“不良風(fēng)氣”有益這項(xiàng)政策的推行。
只是秦二為何要讓女子入學(xué)、為官?
秦國(guó)史上不乏太后掌權(quán)的先例,但無(wú)人去改變“風(fēng)氣”。
縱是秦二想要女子為帝更為合理,可到了能對(duì)匈奴用兵的地步,此時(shí)的秦二世已不缺“合理”。
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