龍虎道主 第1節(jié)（第2頁）

百類皆可成妖，雞犬可以，草木可以，土石可以，大江大河可以，刀槍劍戟也可以，唯獨人類不行。

人類身體有漏，無容納靈機之能，不得法力，不得神通。

但天無絕人之路，人類雖身體有漏，但魂質(zhì)輕靈，生而近道，故而有大智慧者觀天悟道，損不足而奉有余，先練神魂，再補人體缺漏，后天凝聚無漏法體，最終摘取長生果。

不過人類的魂質(zhì)雖然特殊，天生輕靈近道，但想要打破身體的禁錮，極盡蛻變，不斷向上，窺視長生依舊并不容易，畢竟人力有窮，在這樣的情況下，人類中的大智慧者們將目光投向了外物。

人體羸弱，無蠻熊強橫之軀，無虎豹銳利之爪牙，能在天地間占得一席之地，靠的就是他們善假于外物。

既然自身難以極盡蛻變，人族中的大智慧者們自然將目光投向了外物，而首先映入他們眼簾的就是各種妖物。

妖物食天地靈機而長，身居法力，非是凡俗，雖然魂質(zhì)渾濁，但數(shù)量卻足夠龐大，而且還會不斷增長，這恰好滿足了人族的需求。

在這樣的情況下，經(jīng)過一次次艱難的探索和嘗試，在篳路藍縷之間，一條獨屬于人族的求道路被人族的先賢們開辟了出來。

他們以自身的神魂為樹種，以妖物的靈魂為靈田，扎根其中，汲取營養(yǎng)，不斷成長，最終化身參天大樹，結(jié)出長生果。

妖物不僅是他們的成道之基，也是他們的護道之器，借助妖物，人族終究以羸弱之軀掌握了非凡之力，看到了摘取長生果的希望，而這也就是所謂的修仙者，他們借妖修仙。

“人類魂質(zhì)輕靈，部分人的靈魂中有性靈之光暗藏，定住性靈之光，將其點燃，化生魂火，這就是修行的

怪病

咚，黑暗破曉，猩紅之月隱沒，清脆的鐘聲在長青觀內(nèi)響起，新的一天開始了。

后山，一塊平整的大青巖上，張純一單腿而立，雙臂張開，如仙鶴亮翅，又如老樹扎根，任由狂風(fēng)吹拂，始終不動不搖，兼具鶴之輕靈和樹之沉穩(wěn)。

武學(xué)強身，修道者前期本體孱弱，大多會兼修一些武學(xué)，不求以此殺敵，只求能增加一些自保之力，而且修道者只要邁入修道門檻，點燃了魂火就可以內(nèi)視己身，修煉起武學(xué)來往往比常人要快上許多，因此耽擱的精力還是可以承受的。

“松鶴拳經(jīng)，這一門武學(xué)雖然在殺伐上有所不足，但在延養(yǎng)生機上卻有著其他武學(xué)難以比擬的優(yōu)勢，再加上專門鍛骨的玉骨訣，怪不得前身會被張家送入長青觀?！?/p>

收功，氣血上涌，面容上最后的一抹蒼白被遮掩，張純一長長的出了一口氣。

前身患有骨弱奇癥，體寒，常人摔一跤頂多崴腳，疼一下，但他卻有可能因此骨折，在這樣的情況下他無論是練武還是修道都不會有什么前途，因為他本身實在太過脆弱，就好像一個精致的瓷器一樣，一碰就碎。

為了解決這個問題，張家花費了一定的代價將張純一送進了長青觀，而效果也是不錯的，最起碼張純一順利的活到了十六歲。

“前身在入道關(guān)口暴斃，最大的可能就是體質(zhì)有異，只是具體是何種體質(zhì)卻無法確定。”

念頭轉(zhuǎn)動之間，張純一再次擺開了拳架，氣息瞬間大變，如果之前是中正平和，那么現(xiàn)在則有了一抹讓人無法忽視的兇戾。

其雙腿分開，身軀低伏，脊背高高拱起，漆黑的眼眸中綻放兇光，如下山惡虎，欲擇人而食。

吼，拳風(fēng)呼嘯，如惡虎低吼，沉悶而有力，隨著狂風(fēng)卷起，濃郁的霧氣從斷崖處升騰而起，將張純一的身形完全淹沒，遠遠看去，大青石上云霧繚繞，只有一抹黑影在其中竄動，攪動風(fēng)云，猶如巡山踏林之虎，盡顯兇惡與霸道，讓人望而生畏。

如果說張純一的松鶴拳只是純熟，那么這一門虎魔鍛體拳就已得其中神髓，盡顯虎之霸道與暴虐，一舉一動間都能引得氣血沸騰，筋骨齊鳴。

松鶴拳經(jīng)是前身的遺留，苦修十年，已然登堂入室，而虎魔鍛體拳則是張純一前世的積累，已然出神入化，不僅具備了虎魔的形，更具備了虎魔的神，如果不是這具身體還較為羸弱，展露出的氣象還要更加驚人。

吼，拳出如虎嘯，周身氣血升騰，熱氣與霧氣交織，張純一不斷以拳架引導(dǎo)著自身氣血的運轉(zhuǎn)。

一炷香的功夫過后，收拳而立，臉上的紅潤之色退去，張純一張嘴吐出了一口黑血，其中夾雜著細小的冰晶，散發(fā)著絲絲的寒意。

“前身體內(nèi)寒氣積蓄，其體寒、骨弱之癥皆由此而起，外力難以引導(dǎo)，經(jīng)過十余年玉骨訣的修持，再加上不間斷的藥浴，前身的根骨已不弱于常人，現(xiàn)如今我以虎魔鍛體訣引動氣血恰好可以洗滌身軀內(nèi)的寒氣。”