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然而現(xiàn)在若說(shuō)讓那些上liu階的人層放棄蓄nu，那他們是萬(wàn)萬(wàn)不肯的。

若是家nu不再為nu，那要如何保證他們的忠心？如何才能讓他們不去忤逆自己的家主？

在二十一世紀(jì)，每個(gè)人心中都會(huì)有一條底線，那就是人與人之間是平等的。

即便這一條底線也是時(shí)常受到挑釁和踐踏，但它始終都在人們心里，不會(huì)輕易被誰(shuí)抹去。

而在公元七世紀(jì)這時(shí)候，那條底線是不存在的，存在于這個(gè)時(shí)代的人們心目中的，是另外一條線，那就是主人與nu婢之間的界線。

“nu婢賤人，律比畜產(chǎn)?！?/p>

“nu婢既同資財(cái)，即合由主chu1分，輒將其女私嫁與人，須計(jì)婢贓，準(zhǔn)盜論罪?！?/p>

“諸主毆bu曲至死者，徒一年，故殺者，加一等，其有愆犯決罰至死，及過(guò)失殺者，各勿論?！?/p>

“其有過(guò)失殺緦麻以上bu曲者、nu婢者，各無(wú)罪?！?/p>

“諸bu曲、nu婢告主，非謀反、逆、叛者，皆絞?！?/p>

“……”

從nu婢賤人律比畜產(chǎn)，到人人平等，這是人類文明的巨大j步，也是一場(chǎng)翻天覆地的變革。

而阿普他們現(xiàn)在所要zuo的，就是幫助更多昆侖人，使他們獲得自由，從而逐漸打破人們心中昆侖人必然為nu的這種固有觀念。

相對(duì)于推翻整個(gè)蓄nu制度，他們的目標(biāo)顯然更容易達(dá)成，羅用也表示在自己力所能及的qg況xia，愿意為他們提供助力。

“yanxia這般形勢(shì)，爾等yu行之事，就如火中取栗，只可一粒一粒慢慢取之，萬(wàn)不可心急，亦不可輕易與人沖撞?！?/p>

昆侖人的力量十分弱小，若