白眉道人從空中飛落,朝祭臺(tái)靠近的同時(shí),險(xiǎn)些被正與居陽(yáng)長(zhǎng)老等人交手的“黑霧”刮到。
抓起羅盤猛地向著黑霧拍了一下,這才借著倒飛的力道,平穩(wěn)來(lái)到了祭臺(tái)旁邊。
“什么法子?”
“不必再去尋這些小千界原本位于北洲的入口,既然這里的陣紋能夠連通小千界,吸取其中生機(jī)與靈氣,那只要順著這些生機(jī)與靈氣被掠奪的缺口,就可以潛入進(jìn)去?!?/p>
白眉道人說(shuō)著停頓了一下,接著環(huán)顧了在場(chǎng)眾人,有些為難:“不過(guò)你們的修為太高了,若是你們順著這本就脆弱的通道倒飛回去,很有可能造成坍塌,到時(shí)非但小千界回天乏術(shù),入內(nèi)之人的身影也將迷失在虛空亂流當(dāng)中?!?/p>
一般凡塵小千界,最多只會(huì)有煉氣境修士,連筑基境修士都少有。
畢竟無(wú)論是煉氣還是筑基,亦或是更高的修為,在凡塵都無(wú)法使出全力,尤其是高階修士,修為越高在小千界中受到的壓制與限制便越多,因?yàn)樗麄兊膶?shí)力已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出界域所能容納的上限。
哪怕通過(guò)穩(wěn)定的凡塵小千界入口,元嬰境修士不用一些特殊的手段,都很難進(jìn)入其中。
更別提這種,根本不能稱之為入口的入內(nèi)方式。
“白眉前輩,元嬰境和更高修為的前輩無(wú)法入內(nèi),那金丹境可否一試?”
清潤(rùn)的聲音在旁邊響起,佛子弘一的身影來(lái)到祭臺(tái)旁。
白眉道人愣了一下,似在思索是否可行。
弘一接著說(shuō)道:“我有一種龜息秘法,可斂藏自身氣息,將身上的氣息與靈氣波動(dòng)限制得更淺一些?!?/p>
白眉道人眉頭微凝,面色前所未有的認(rèn)真,思慮片刻以后點(diǎn)了點(diǎn)頭:“倒是可以一試。”
元嬰修士與金丹修士,雖只相差一個(gè)境界,但卻有本質(zhì)上的不同。
元嬰修士已經(jīng)初窺天地之力,領(lǐng)悟五行法則,同理也更容易引動(dòng)天地五行的力量,造成本就脆弱的凡塵小千界無(wú)法承受。
“那便讓我一試?!焙胍谎凵駡?jiān)決,并非只是隨口說(shuō)說(shuō)。
他是真的抱了入小千界,救下一界生靈的信念。
不同于仰月宮圣女眼中那抹有些違和的慈悲,佛宗佛子,才是真正心懷慈悲,愿意舍身濟(jì)世之人。
凈業(yè)宗的高僧們看著他的舉動(dòng),眼中雖有擔(dān)憂,卻沒(méi)有人上前阻止。
如若不是修為受到限制,他們也愿意如同弘一一樣,進(jìn)入凡塵小千界中,拯救萬(wàn)千生靈。
凈業(yè)宗另外一位金丹境佛修上前,“弟子愿與弘一師兄一同入內(nèi)?!?/p>
白眉道人微微搖頭,一座凡塵小千界,潛入一位金丹境修士已是極限。
若是兩人一同入內(nèi)太過(guò)危險(xiǎn)。
倒不如分開進(jìn)入不同的小千界中。
“媒介應(yīng)當(dāng)如何尋找?還請(qǐng)白眉前輩指教?!蹦俏唤鸬ぞ撤鹦揄槃?shì)詢問(wèn)道。
“應(yīng)當(dāng)不難,凡塵小千界中靈氣薄弱,遠(yuǎn)不如修真界,只要觀察一界當(dāng)中哪里靈氣波動(dòng)最為明顯,那一界的生機(jī)與靈氣又都流向何處即可找到那所謂的媒介?!?/p>
白眉道人頓了頓接著說(shuō)道:“順著祭臺(tái)陣紋打開的通道倒飛回去,應(yīng)當(dāng)與那媒介所在之處并不遙遠(yuǎn)才對(duì)?!?/p>
白眉道人的話音落下,一直飛在空中的寶船也朝這邊落了下來(lái)。
一直圍繞在寶船四周和那兩座深坑中的妖獸,已經(jīng)被解決得七七八八。