從多次接觸詭異以后,這個(gè)疑問(wèn)就漸漸出現(xiàn)在蘇午的思維里,在他心里逐漸生根。
但是,
現(xiàn)在他連近距離、長(zhǎng)時(shí)間接觸一只詭都做不到,
何談探究‘詭因何而生,從哪里來(lái)’這種高深的問(wèn)題?
生物學(xué)家想要了解一種動(dòng)物的進(jìn)化過(guò)程,
必然是要分析生物的各種習(xí)性,
近支動(dòng)物的習(xí)性,
以大量樣本來(lái)建立數(shù)據(jù)模型,
追本朔源。
追究一只詭的源頭,亦必要用到這種方法,不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),方能窺見(jiàn)一些端倪。
不過(guò)現(xiàn)下蘇午沒(méi)有這個(gè)條件。
——或許真正學(xué)會(huì)關(guān)押詭的方法后,
他能借此來(lái)增長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)。
解開(kāi)內(nèi)心的謎題。
窗外,
黑洞洞的天幕下,
老嫗身形搖搖晃晃,走到了譚家村的木牌樓下,
她的身形被鳥(niǎo)鳥(niǎo)升起的青煙覆蓋了,
漸漸化無(wú),
融入那碗米粒中。
蘇午緊緊盯著那碗收魂米——這次過(guò)來(lái)以前,師父已經(jīng)說(shuō)過(guò)了,收魂米若沒(méi)有再出現(xiàn)米粒不斷崩出的情形,就說(shuō)明詭暫時(shí)被困在了米粒中,
但最終結(jié)果如何,
依舊得看第二日。
第二日那碗米若出現(xiàn)被蒸熟了、變餿了、發(fā)霉了等種種異常情況,
且入手覺(jué)得瓷碗冰冷刺骨,
則碗中必定已有詭容納。
——為何不在當(dāng)夜看到碗中未出現(xiàn)米粒崩出時(shí),
即去查看碗中情況?
師父答曰:大詭對(duì)于自身詭韻的收束控制,比小詭強(qiáng)了太多,它們不經(jīng)意間溢散詭韻,可以改變收魂米的性質(zhì),但這種溢散出的詭韻必定極其細(xì)微,