蘇午向姬鴻說著話,
他的話,為當下初承灶神法的一眾人皆指出了一條明路。
云霓裳、方元都目光微亮。
就此舉一反三,想到了很多可行的策略。
“云霓裳,
你可以向平臺傳遞消息,讓他們幫忙收集關(guān)于曾有灶神傳承的廟宇信息,將之匯總整理起來。
隨著灶班子越來越多,各地這些行將倒塌,或是已經(jīng)倒塌的廟宇,都需要有人去重新修整。
同時,
看看國內(nèi)還有沒有其他灶神教的弟子傳承至今的?
他們?nèi)绻敢猓?/p>
可以吸納到玄門中來。
各地官方馭詭者會在接下來一段時間內(nèi),聚集在許清,往來玄門‘登記入檔’,接受調(diào)配。
你們幾個人,都要帶一個灶班子出來,開枝散葉。”蘇午繼續(xù)道。
“是。”云霓裳點頭答應(yīng)著。
蘇午又說了其他的一些注意事項。
包括讓云霓裳告知平臺,留意各地有沒有奇人異事,以及那些有歷史淵源的道觀古廟當中,是否留存著古代傳承之類。
之后便讓眾人各自去忙碌。
他獨自一人回到臨時居處,坐在硬板床上,雙目微閉,腦海里自然而然地浮現(xiàn)出體內(nèi)諸大脈輪的情形。
除心脈輪外,其余諸大脈輪沒有明顯變化。
心脈輪四周,一道道牌位環(huán)繞著整個脈輪輪廓。
居于最中間的是‘灶君神位?!?/p>
左為‘白龍河神尊位’,右為‘猖神尊位’。
下又有‘秀清鎮(zhèn)鳳山娘娘神位’、‘老固村樹神尊位’等等……
這幾道神位都是姬鴻、云霓裳等人在許清及近周邊開出來的廟宇,哪怕蘇午全程未有參與開廟裝臟的事宜,他亦得到相當一部分薪火。
并且,四道神位也在他的心脈輪上穩(wěn)固下來。
蘇午由此推測,
‘灶神法’在現(xiàn)代傳承不多,甚至可能已經(jīng)瀕臨斷絕。
自己在現(xiàn)實里接續(xù)了灶神法,
將它通過官方的大平臺,繼續(xù)傳承下去,