確實(shí)有可能造就出斬裂厲詭的神兵。
但是斬裂厲詭,是否就是代表能殺死厲詭?
為父不能確定……
然而,能進(jìn)一步則進(jìn)一步,這總是好事?!?/p>
他說(shuō)過(guò)這番話后,就閉口不再多說(shuō)。
蘇午吃完了漆盒里的所有食物,‘父親’撐著桌子從地板上站起身,撿起漆盒去洗刷干凈,
回來(lái)后就在木地板上鋪上了一層厚席子,上面蓋了一張鹿皮,他指著床鋪對(duì)蘇午說(shuō)道:“早些睡吧,吉良囑咐過(guò)你的吧?
入墨后的七天時(shí)間里,
不管聽(tīng)到外面有什么聲響,都不要回應(yīng),不要開(kāi)門。”
“我都記得的?!碧K午點(diǎn)點(diǎn)頭,抬眼看向男人,卻又問(wèn)道,“父親,你能不能給我講講入墨圖的事情?
先前吉良匠師和我說(shuō)過(guò),
大唐的入墨圖才是真正最好的入墨圖,
東流島的入墨圖,只得其皮毛。
這究竟是為什么?
大唐最強(qiáng)的入墨圖是哪一副?有什么傳說(shuō)嗎?”
男人看了蘇午一眼,
接著又盤腿坐在了木地板上,看著蘇午開(kāi)口就道:“因?yàn)槿肽珗D里勾連的無(wú)數(shù)惡詭真形、山岳真形皆出自我們大唐。
大唐設(shè)‘不良人’,專門緝捕厲詭,關(guān)押于大雁塔、五岳名山、諸法寺道觀之中,
其后有大畫師勾畫厲詭真形、以山岳、名塔真形鎮(zhèn)壓,
乃成‘入墨圖’。
東流島人之所以無(wú)法盡得‘入墨圖’之真髓,一因一副入墨圖的許多儀軌,在東流島都無(wú)法實(shí)現(xiàn),譬如‘泰山百魔食人宴’,即需要拜祭泰山,東流島民去哪里拜祭泰山?
二則,
入墨圖為大唐創(chuàng)制,
庇護(hù)的是大唐子民,
東流島人非我族類,如何能得全部庇護(hù)?
有用就已經(jīng)是我們唐人大方了!”
男人提及大唐的時(shí)候,眼神露出濃濃的回憶之色。
良久以后,
他接著道:“我離開(kāi)大唐之時(shí),傳聞大畫家、逍遙公——吳道子新作傳世名畫《地獄變相》。
此畫包羅諸多惡詭真形,
令惡人觀之無(wú)不懼惡修善,