第596章 神譜廟系中長出的神靈（第4頁）

在諸廟系中尤為凸出，這一廟系的尊神，即是酆都大帝。

后來這一廟系不知為何突然消失，

北極紫微大帝廟系演化出一道神譜，重聚成新的酆都大帝廟系，不過此時的酆都大帝廟系與雷法之關聯(lián)，更多于與‘抓攝惡詭’之法的關聯(lián)，今時人多稱之為‘北帝法脈’，鮮少將之與‘酆都大帝’對應起來了。

北帝本意指的是背陰大帝——后被訛傳為北陰大帝，又稱酆都大帝。

今時北帝之涵義，則是‘北極紫微大帝’，與‘背陰大帝’已無甚關系。

你所得的‘北帝秘箓’，應是‘背陰大帝秘箓’，與‘北極紫薇大帝’隱約關聯(lián)，但關聯(lián)性不大，它與今時‘北帝符箓’關聯(lián)的原因，在于‘雷法’。

原始背陰大帝中的雷法，乃稱‘天之號令’，剛烈兇悍，役使之不能殺詭，就要隕亡己身。

今時北帝法中的雷法，不僅有驅邪抓詭之用，還能用來守衛(wèi)己身，辟除內外邪氣，能治病延年，保福安康——效用太多，反而失了雷法本意。

你今時還是按著《清微五雷神烈秘法》來修雷法，

我觀你體內的‘北帝秘箓’，很可能會把你修來的雷法符箓給‘矯正’成原始北帝雷法的模樣。

雖然失卻辟除內外邪氣，治病延年，保福安康等華而不實的用處，但一定會令你的雷法更具實效，更能抓攝厲詭。”

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蘇午記下赤龍真人的教導，轉而道：“師父方才只說了四御五老三官，俱是先有神譜廟系，而后道門在廟里塑化了神靈——亦或是神譜廟系久受供奉，內里自己‘長’出了神靈。

想來它們俱是具備‘偶像化’的意義，令普通道人對‘偶像’進行敬持信奉，以此來建立與道法符箓的聯(lián)系。

那‘三清尊神’呢？

‘三清尊神’亦是先有了神譜廟系，后才有了‘三清’神靈？”

三清，蘇午心中始終揮之不去的陰影。

他已經與三清之腸、三清之手打過照面，

與疑似三清之眼的‘眼詭’更有勾連。

在此之外，

中祖曾經背負的神靈，引致整個茅山巫傾頹的罪魁禍首——那不能言明的厲詭，亦極可能是三清之手掌中之物！

他最為上心的神靈，不是四御五老三官，正是‘三清’本身！

而赤龍真人方才只提及了四御五老三官的演變，

唯獨不曾說到‘三清’！