第22章 志不能千里，猶不甘寂寞（第2頁(yè)）

百年野熊，蛻皮再生，毛色如雪，迎風(fēng)望日，其膽，為一身陽(yáng)氣之所匯，有“靈陽(yáng)”之名。

眼前這塊黃玉，從名稱到外觀，都跟醫(yī)書上記載的吻合，或許效果也一致。

楚天舒動(dòng)容，問(wèn)道：“這是能讓老修行人吊命保形，安然坐化的那種靈陽(yáng)膽？”

只要沒(méi)有超凡脫俗，無(wú)論是通靈還是練武，到了接近壽終正寢的時(shí)候，都有一個(gè)心腹大患。

老年間，有人把這稱為“散功”，過(guò)程會(huì)有七日到一個(gè)月不等，或念力亂發(fā)，或身形漲縮，十分痛苦。

據(jù)說(shuō)這是因?yàn)樾扌姓吒菀子|摸生命本質(zhì)，年輕時(shí)候在開(kāi)竅狀態(tài)對(duì)生命精氣的干涉太頻繁，等年紀(jì)大到快要壽終正寢的時(shí)候，無(wú)法維持那樣的掌控力，就會(huì)出問(wèn)題。

為此，有些修行流派甚至特地琢磨出了感應(yīng)自己壽命的手段。

提前兩三個(gè)月，察覺(jué)自己快要壽終正寢，就自動(dòng)削減自己的道行，把自己削到發(fā)作不起來(lái)，就能避免散功之痛。

楚天舒的祖父當(dāng)年用的就是這套手段，提前給自己扎了一套針。

可親手削掉自己大半輩子的修持，就算避免了身體上的痛苦，心境上也難免有種極重的哀傷，帶有揮之不去的病色。

但如果有靈陽(yáng)膽，吞服下去，據(jù)說(shuō)能多活好幾個(gè)月，而且直到死時(shí)，也不必散功。

“就是那個(gè)靈陽(yáng)膽?！?/p>

馬掌柜感慨道，“當(dāng)年有個(gè)村子，經(jīng)常有孩子被熊叼走，我們路過(guò)借宿，義憤填膺，追蹤到深山，殺了一只熊瞎子，誰(shuí)知那是一只百年熊羆的后裔。”

“殺了小的，來(lái)了老的，好一場(chǎng)苦戰(zhàn)，總算是把對(duì)面弄死，得了這件異寶?！?/p>

鐘勁秋說(shuō)道：“這么多年，這個(gè)秘密只有我二人知道，就連我的妻兒……我妻不曾修行，我兒不爭(zhēng)氣，用不了這個(gè)，我也沒(méi)有跟他提起?！?/p>

他說(shuō)這話時(shí)，面上有種惆悵，哀色中還帶著種舊時(shí)的怒色，一閃即逝。

馬掌柜忙轉(zhuǎn)移話題，道：“小楚，你雖然是神醫(yī)，但好像不知道這靈陽(yáng)膽另一種用法？”

“除了給那些體衰的老者服用，對(duì)于追求食為仙的拳師來(lái)說(shuō)，這更是大補(bǔ)?！?/p>

馬掌柜摸著下巴上的短須，有一點(diǎn)得意，“你說(shuō)自己是走龍纏身的路子，但瞞不過(guò)我?！?/p>

“看你的食量，你肯定練了兩種拳法，另一套便是走食為仙的路！”

“年輕人貪多嚼不爛，現(xiàn)在你食為仙方面的造詣，遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于龍纏身了吧？”

雖然過(guò)程不太對(duì)，但結(jié)論沒(méi)有錯(cuò)。

暴食通背本就只練腸胃，但在肌肉方面，卻是把四肢都練到，第二次推演優(yōu)化，拳譜中多出了專練筋力的樁法后，內(nèi)臟的淬煉開(kāi)發(fā)，差的就更遠(yuǎn)了。