劍來 第151節(jié)（第1頁）

崔瀺已經(jīng)顧不上陳平安的回答是什么，開始默默推演，思考為何老頭子要說這些。

老秀才看了眼左右李寶瓶和崔瀺，緩緩道：“是非功過有人心，善惡斤兩問閻王。為何有此說？因為每個人的道德修養(yǎng)、成長經(jīng)歷、眼界閱歷都會不同，人心起伏不定，有幾人敢自稱自己的良心，最為中正平和？”

“于是法家就取了一個捷徑門路，將道德禮儀拉到最低的一條線，在這里，只有這么高，不能再低了?！?/p>

老人說到這里，伸出一只手，在桌面以下劃出一條線來。

“當(dāng)然這些律法，如我先前所說，存在著‘惡法’的可能性，在這里，我不做衍生開展，否則三天三夜都很難講完。所以歸根結(jié)底，法律是死的，人心是活的，律法無人執(zhí)行，更是死得不能再死，故而仍是要往上去求解?！?/p>

說到這里，老秀才又伸出手，往屋頂指了指。

老人轉(zhuǎn)頭望著崔瀺，“知道為什么當(dāng)時你提出那個問題，我回答得那么快嗎？”

哪壺不開提哪壺。

崔瀺憤憤道：“因為你更喜歡也更器重齊靜春，覺得我崔瀺的學(xué)問，都是垃圾簍里的廢紙團，要你這位文圣大人揉開攤平了，都嫌棄臟手！”

老人搖頭道：“因為你那個問題，我在你之前，就已經(jīng)思考了很多年。當(dāng)時不管我如何推演，只有一個結(jié)論：千里之堤毀于蟻穴，洪水泛濫，到頭來一發(fā)不可收拾。因為不但治標(biāo)不治本，而且你在學(xué)問地基不夠堅實的前提上，這門初衷極好的學(xué)問，反而會有大問題。如一棟高樓大廈，你建造得越高大越華美，一旦地基不穩(wěn)，大風(fēng)一吹便坍塌，傷人害人更多。”

崔瀺愣在當(dāng)場，可仍然有些不服氣。

老人嘆了口氣，無奈道：“你們要知道，我們?nèi)寮业澜y(tǒng)是有病癥的，并非盡善盡美，那么多規(guī)矩，隨著世間的推移，并非能夠一勞永逸，萬世不易。這也正常，若是道理都是最早之人，說得最對最好，后人怎么辦？求學(xué)為什么？”

“至圣先師給出的法子，最籠統(tǒng)也最醇正，所以溫和且裨益，是百利而無一害的食補，但是食補的前提，是建立在所有人都吃‘儒家’這份糧食，對不對？”

“但是有些時候，就像一個人，隨著身體機能的衰減，或是風(fēng)吹日曬的關(guān)系，就會有生病的時候，食補既無法立竿見影，又無法救命治人。這就需要藥補。”

“但是用藥三分毒，需要慎之又慎。遠古圣人尚且只敢在嘗百草之后，才敢說哪些草木是藥，哪些是毒?！?/p>

“你崔瀺這種急性子，當(dāng)真愿意花這份心思？你的師弟齊靜春早就提醒過你很多次，你崔瀺太聰明了，心比天高，從來不喜歡在低處做功夫，這怎么行？你要是孩子打鬧，只想做個書院山主學(xué)宮大祭酒，那么你開鑿出來的河道，哪怕堤壩事實上千瘡百孔，到最后洪水決堤，有人救得了。但是你的學(xué)問，一旦在儒家道統(tǒng)成為主流，出了問題，誰來救？我？還是禮圣，還是至圣先師？就算這幾位出手相救，可你崔瀺又如何確定，到時候釋道兩教的圣人，不添亂？不將這座浩然天下，變成推廣他們兩教教義的天下？”

崔瀺猶然不愿服輸。

老秀才有些疲憊，“你這門事功學(xué)問，雖是我更早想到，但是你潛心其中，之后比我想得更遠一些。最后我也有所意動，覺得是不是可以試一試，所以那場躲在臺面下的真正‘三四之爭’，是在中土神洲的兩大王朝，各自推廣‘禮樂’與‘事功’，然后看六十年之后，各自勝負優(yōu)劣，當(dāng)然，結(jié)局如何，天下皆知，是我輸了，所以不得不自囚于功德林。”

崔瀺滿臉匪夷所思，突然站起說，“你騙人！”

老人淡然道：“又忘了？與人辯論爭執(zhí)，自己的心態(tài)要中正平和，不可意氣用事?！?/p>

崔瀺失魂落魄地頹然坐回凳子，喃喃道：“你怎么可能會賭這個，我怎么可能會輸……”

老秀才轉(zhuǎn)頭望向院子那邊，“注意啊，千萬千萬別不當(dāng)回事啊。”

高大女子慵懶回答：“知道啦?！?/p>

老秀才這才喝了一大口酒，自嘲道：“借酒澆愁也是，酒壯慫人膽更是啊?！?/p>

老秀才放下酒壺，正了正衣襟，緩緩道：“禮圣在我們這座正氣天下，寫滿了兩個字。崔瀺，作何解？”