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西方跋山涉shui而來，因受到央土王權的huan迎，一躍成為顯學。又重新傳ru東海，不過是近一百年間的事，多少還是挾著央土王朝的統(tǒng)治qiang渡關山，影響力畢竟有限。

耿照之父耿老鐵chhen中興軍，所謂“中興軍”是指三十年前獨孤閥起兵時，從各chu1響應投奔的義軍，其人來自天南地北，戰(zhàn)后天xia底定，五dao殘破、百廢待興，這群異鄉(xiāng)兵便就地落籍，被遺留在全然陌生的東海之濱終老。

耿照從小隨父親、姊姊念佛拜菩薩，崇敬chu家人，龍kou村附近乃至朱城山xia的王化四鎮(zhèn)，俱都如此。是到了近十年之nei，才陸續(xù)有東海當?shù)刂襁wru混居，漸漸也聽慣了本地人kou誦“龍王大明神”的尊號。

對他來說，殺害比丘與僧人破戒，同樣是不可思議之事。

明棧雪笑dao：“都說了東海無佛，你又何必認真？我告訴你，昨兒你爬上的這座山tou，是越城浦外的名山阿蘭山，山上梵剎如林，都是奉了朝廷恩旨，為“澤被教化”而設。這寺院便是其中最大的一座，名喚蓮覺。”

越城地當三川匯liu之chu1，乃東海中bu大城，亦是河dao中的良港，故又稱“越城浦”，自古便是交通樞紐，河面上舟楫相望、宛若棋布，終年絡繹不絕，繁華猶勝于湖陰、湖陽兩城。

阿蘭山位于酆江、赤shui的交角，孤峰tg秀，俯視江liu，古稱“桅桿山”。太祖武皇帝駕崩后，太宗獨孤容繼位為皇，他在一統(tǒng)天xia的戰(zhàn)事中看過太多血腥殺戮，遂推行利益天人、度脫一切的大乘佛教，改桅桿山為“阿蘭山”，號召東海仕紳捐獻人力wu力，在山上修葺古剎，廣開叢林，成為東境首屈一指的佛門傳香。

蓮覺寺號稱“阿dg三川剎”，大名自是如雷貫耳，耿照暗忖：“本以為行至荒僻無人的野地，正可躲避敵人追蹤，沒想?yún)s到了越城左近。若真是蓮覺寺倒好，我扮作迷途的香客，正可混chu山門去?！贝蚨ㄖ饕猓辉倮頃鳁Ｑ?，獨自坐在窗欞之xia，留意著she1ru窗feng的曙光。

一直等到日上三竿，覷準了個無人的空zi，推窗躍了chu去；回眸一瞥，見窗板晃搖的幽影之中，似有一抹huarun如shui的女zi曲線，沒于草黃深chu1，卻說不清是腰是tui，或僅僅是chu于自己的想象。

回首遮眉，陽光倒是比想象中更加刺yan。

耿照步chu檐影，若無其事地往門墻的方向走去--如今推想起來：昨兒夜里那座沒掛燈籠的小耳房，興許就是蓮若寺的某個偏門。循著原路chu去，毋寧是yanxia最安全無虞的選擇。

走著走著，迎面忽見兩名黑衣小沙彌并肩行來，均是十二、三歲的模樣，衣著jg1潔、容貌清秀，toudg刮凈的淡細青pi之上并無戒疤；眉彎細細，竟似描黛一般，細小的shenzi猶如烏檀化靈，十分巧致。二人低聲說笑，神qg、動作均不脫童稚氣息，一直走到了耿照shen前才發(fā)現(xiàn)他的存在，嚇得掩kou驚呼，停xia腳步。

耿照故作鎮(zhèn)定，合什dg禮：“兩位小師父早。”又繼續(xù)邁步向前走。

那兩名黑衣僧童面面相覷，其中一個膽zi大些的，忙開kou將他喚住：“哎呀！施主，前tou是阿凈院，你……你是男人，不能去的?！贝鄋en的童音無比動聽，卻把耿照唬得一愣，愕然dao：“你……不是比丘！”

那少女比丘尼噗哧一聲，掩kou笑dao：“所以我才打阿凈院來。施主是堂堂男zi，恰不能往阿凈院去。”同行的女伴也給逗樂了，兩人擠眉霎yan、你推我攘的，俱都笑作一團，卻似chun風cui放，黑緇衣上顫著兩枚新nenyu滴的桃花lei。

蓮覺寺是東海首屈一指的佛門dao場，寺中不但有僧人與來路不明的侍女偷huan，比丘合竟還與比丘尼同寺而居……耿照再不敢相信自己的耳朵，仿佛此地所拜之佛，與他從小看大的非是一wu。

正茫茫然不知所措，shen后一人大叫：“喂，都讓你們好好待著別亂跑，偏你這渾球聽不懂人話！”耿照差diantiao起來，本想撒tui就跑，一想不對：“聽此人kou吻，似把我當作了旁人?！鄙徲X寺nei迷霧重重，他正缺一個堂而皇之的掩蔽shen分，索xg乖乖垂手而立，靜觀其變。

一名青年僧人氣呼呼地趕了過來，那兩名小小女尼忙合什行禮，乖乖巧巧地齊聲dao：“恒如師兄?！?/p>

被喚作“恒如師兄”的青年僧人原本便有滿腹硝石火藥，一遇這酥麻jiaoruan的甜脆hou音，登時也ruan了手腳，紅著臉gan1咳兩聲，訥訥dao：“清音！你……你們別跟外人說話。若是被法xg院的師叔們瞧見了，只怕又要責罵?！?/p>