分卷閱讀254（第1頁(yè)）

分卷閱讀254

大半個(gè)圓，仿佛連shui都要燃燒起來(lái)。

--是她！

紅發(fā)雪膚、寬肩腴tun……這些曼妙的shenti特征只能屬于一個(gè)女人。

耿照再無(wú)懷疑，“嘩啦！”自shui中站起，botg的猙獰怒龍昂然對(duì)著錯(cuò)愕回tou的女zi，居gao臨xia俯視著她，沉聲喝dao：“媚兒！”

【后記——紀(jì)念我生命中的那些武俠因zi】

雖說(shuō)“千古文人俠客夢(mèng)”，但我想每個(gè)人心中的武俠母親都不是同一個(gè)面目。今天就來(lái)談?wù)勎业奈鋫b血統(tǒng)好了。

在國(guó)中以前，我只看過(guò)臺(tái)灣某老的漫畫，畫風(fēng)近于繪制的老牌漫畫家陳海虹，但并非陳老師所繪。據(jù)我年幼的印象，倆書的畫風(fēng)還是有相當(dāng)?shù)腸huru。

家中當(dāng)時(shí)僅有“酒樓賭技”、“鐵槍遺恨”、“九指神丐”幾集，本是江南七怪與丘chu1機(jī)的賭斗，第二本則是郭靖、黃蓉為治療王chu1一、連袂闖六王爺府取藥的jg1彩過(guò)程。有讀友說(shuō)我擅寫群戰(zhàn)，說(shuō)不定就是這本潛移默化之xia的結(jié)果。奇妙的是：這些jg1彩并不連貫的漫畫，當(dāng)時(shí)才讀小學(xué)一、二年紀(jì)的我居然也看地懂，中間tiao過(guò)的前因后果就自行腦nei補(bǔ)完，如歐陽(yáng)克是壞dan、三tou蛟候通海是笨dan，而楊康則是個(gè)混dan等、不用人說(shuō)我都非常清楚……

我到gao中次啊看完大bu分的金庸，只保留到大學(xué)時(shí)代看--至今我都不承認(rèn)這本是武俠，說(shuō)他是“反武俠”可能更貼切?？唇鹩沟耐瑫r(shí)，我也飛快看過(guò)了古龍，可惜古龍的龍tou蛇尾連對(duì)gao中生也很難交代，他對(duì)我最大的啟發(fā)大概就是“正義一方的男生可以名正言順的到chu1跟人上床”，我也必須承認(rèn)“光hua修長(zhǎng)的大tui”等描述對(duì)我有著極深淵的影響……

古龍就是那種字里行間迸發(fā)才氣的天才型人wu，無(wú)論我想用多么戲謔的筆法輕輕帶過(guò)都辦不到。然而掩上之后、失望到極dian的我，忍不住開始思索著背后所代表的意義。如非英年早逝，而是像金庸一樣有機(jī)會(huì)回tou修整作品，我們將會(huì)得到何其豐碩的一套古龍全集！天慧結(jié)合耕耘，歷練沉疴創(chuàng)意，歲月淘洗人生……光想象就令人戰(zhàn)栗不止，但這終究無(wú)由發(fā)生。現(xiàn)在的古龍全集不能說(shuō)是殘缺或是不完i，或許，這就是它必然的摸樣。

古龍給我的無(wú)比遺憾，讓我重新審視了“嚴(yán)謹(jǐn)”二字的重要xg。對(duì)作者而言，作品只存在“當(dāng)xia”。我們必須在每次chu手時(shí)全力以赴，。而非寄望將來(lái)有機(jī)會(huì)如何，每次修整都必須視為再創(chuàng)作，是獨(dú)立的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，而非創(chuàng)作的附庸。

事實(shí)上，也就是越修越回到過(guò)去的例zi。金庸的三校是難以撼動(dòng)的經(jīng)典，可惜四校缺失敗的很徹底。這或許能成為另一項(xiàng)晚節(jié)不保的新里程？我不知dao。

在gao中時(shí)代放棄古龍的同時(shí)，我迷上了溫瑞安，他詩(shī)化的語(yǔ)言對(duì)我影響很深。當(dāng)時(shí)在聯(lián)合報(bào)連載的，我每天都整整齊齊用鐵尺刀片割xia收藏，不小心割壞了還會(huì)去雜貨店再買一份重割，直到某天報(bào)紙?zhí)嵩缳u完，面對(duì)大半本的剪貼簿無(wú)以為繼，我才停止了此生次的追星活動(dòng)。

其實(shí)我一dian都不喜huan的故事，只記得女主角林晚笑被白衣大俠龍喜揚(yáng)設(shè)計(jì)qiang暴的可憐遭遇，至于她后來(lái)如何假手“xia三濫”何家替自己報(bào)了仇，卻沒(méi)留給我太深的印象。這個(gè)女人描寫得并不chu彩，而溫瑞安其實(shí)太擅于描寫鮮活chu彩的女zi。

至今我仍然jian持溫瑞安的短篇好過(guò)長(zhǎng)篇，皇冠替他chu的武俠短篇合輯是我認(rèn)定的溫派武俠最gao杰作，甚至比赤oo描寫人xg丑惡的大長(zhǎng)篇更好。被認(rèn)為是溫瑞安反映其冤獄不平的沉痛之作，但我恰恰以為此書太貼近作者的憤烈，從立意到筆法都扭曲到不行，用來(lái)研究溫瑞安這個(gè)人是不可多得的文本，卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是他最好的作品。詩(shī)遣悲懷，本是最眞誠(chéng)、最直接的靈魂吶喊，但并不等同于在qg緒最nong1烈的一瞬間全力迸放；那是嘶吼、是發(fā)xie，足夠令人震撼，卻無(wú)法i過(guò)沉淀轉(zhuǎn)化之后的東西。恰恰不是詩(shī)，而是溫氏的怒吼，我猜想李后主在趙家朝廷的每個(gè)夜晚都曾如此發(fā)自靈魂的痛吼過(guò)，但直接把它寫chu來(lái)卻無(wú)法得到〈虞i人〉那樣偉大的杰作。

詩(shī)人終究會(huì)老，會(huì)失去他的銳纖細(xì)，這并不是他變得比較庸俗或不gao貴，而是萬(wàn)wu自有時(shí)。生命的衰退會(huì)邁向死亡，時(shí)光的衰退會(huì)致使腐朽，而詩(shī)人的靈gan泉源的衰退則會(huì)讓他失去創(chuàng)作的渴望與力量，所以我們必須趁能寫的時(shí)候盡其所能地寫，當(dāng)衰退來(lái)臨時(shí)，才不會(huì)