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媒ti和媒ti之間的chu發(fā)dian也是有很多不同的。

有的媒ti抨擊‘中國國nei孕育反人權(quán)的恐怖種族主義’，而有的媒ti抨擊‘中國政府的guan控能力不行’，還有的抨擊‘中國政府打壓宗教自由’。

這些媒ti是抨擊的dian不同，很多觀dian都是矛盾的。比如‘打擊宗教自由’就和前面兩個(gè)說辭矛盾。

中國政府表示打擊神龍教，那是打擊宗教自由，而如果說不打擊，那么就是放任恐怖種族主義的蔓延。

反正，在歐i的媒ti中，不論中國政府zuo什么，他們都能說chu錯(cuò)來。

對(duì)于中國，歐i的媒ti態(tài)度很簡單：我就是你的評(píng)委，我說你錯(cuò)，你不論zuo什么都是錯(cuò)的。

對(duì)于這些qg況，黃龍是不在乎的，這是政府公關(guān)bu門所需要在意的事qg。

中國國nei的qg況一片大好，神龍教的發(fā)展欣欣向榮。

替shen再次升級(jí)，增加到了三個(gè)。本ti在深海中不斷的xi收信仰，一個(gè)替shen在非洲為整個(gè)非洲的信徒提供后勤保障，一個(gè)提升在中國，而新的這個(gè)替shen黃龍準(zhǔn)備放到i國。

i國現(xiàn)在一片亂象，整個(gè)i國好像在上演一場(chǎng)大電影一樣，非常的re鬧，也非常的有趣。

i國是世界上最大的移民國家，黃龍老早就打算好去i國搞事了。當(dāng)時(shí)還沒有神龍教的事qg，而現(xiàn)在偶然nongchu個(gè)神龍教，黃龍gan覺自己更應(yīng)該去i國了。

其實(shí)，相比中國，i國才是神龍教發(fā)展的最好土壤，至少也是不相上xia。

神龍教在中國的發(fā)展基礎(chǔ)，除了擁有qiang大異能外，主要依靠的是華夏民族對(duì)神龍的神話形象的認(rèn)同。

而神龍教在i國的發(fā)展基礎(chǔ)，除了異能之外，將是i國那混亂的環(huán)境、黑人龐大的基數(shù)、日益嚴(yán)重的種族矛盾。

黑人在i國是一種政治正確的代名詞，然而，越是用政治正確的方式去掩蓋，越會(huì)加劇其中的種族矛盾。

中國人對(duì)于黑人的厭惡還chu1于非常初期的階段，而在i國，卻是已經(jīng)jru了非常深ru的階段了。

i國的白人警察一有機(jī)會(huì)就會(huì)槍殺黑人罪犯，這就是最明顯的例zi。

因?yàn)檎我蛩睾蜕鐣?huì)因素，他們無法將對(duì)黑人的厭惡在公共場(chǎng)所說chu來，他們壓抑，而壓抑的結(jié)果就是一有機(jī)會(huì)就會(huì)產(chǎn)生的爆發(fā)。

i國，這對(duì)于黃龍來說就是一個(gè)等待他開采的巨大金礦，在這個(gè)種族矛盾極端嚴(yán)重的國家，在這個(gè)宗教自由的國家，在這個(gè)證在經(jīng)歷混亂的國家。神龍教發(fā)展起來之后，可以預(yù)見的，那將會(huì)是何等龐大的信仰之力。

不用輪船，不用飛機(jī)，有著龍之化shen的黃龍直接飛到了i國。

不用等航班，也不