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戀。

這招對(duì)于慕容檜有沒(méi)有用，余澤完全不知dao。

慕容檜是個(gè)帶著自我固執(zhí)，又懂分寸的溫柔的人。余澤沒(méi)有當(dāng)著他的面說(shuō)過(guò)任何失禮的話，就這么聽(tīng)課陪伴，漸漸就變成了習(xí)慣。

越是溫柔的人，越是享受這種runwu無(wú)聲的相chu1方式。漫漫修真路，途中找的必然就是一個(gè)能與自己相知相守，閉關(guān)能在隔bi，chu關(guān)能相眸一笑的人。

↑以上僅為余澤的主觀臆斷。

修真者的壽命太過(guò)漫長(zhǎng)，什么事qg都不需要急的。順其自然，順心而為……

↑這才是正常修真者的想法。

每次翻看寶典nei要求一年nei完成，他都想一kou老血penchu來(lái)。時(shí)間太短，淚滿護(hù)山河tat。

余澤這段時(shí)間，偷偷去萬(wàn)卷閣查了xia到底什么叫“神念合一”。

神念合一是只要兩人中一人已修真就可以實(shí)施，一般都是伴侶在婚慶大典過(guò)后才會(huì)實(shí)施。因?yàn)閷?shí)施時(shí)，等于將自己最無(wú)害的地方祭獻(xiàn)般朝著另一個(gè)人敞開(kāi)。

總的來(lái)說(shuō)，就是柏拉圖式雙修……

門(mén)派nei金丹期以xia不準(zhǔn)雙修，其一是因?yàn)榇蠖鄶?shù)人最開(kāi)始由于不信任，一開(kāi)始都會(huì)肉ti上雙修。由于n基不穩(wěn)，一旦雙修，無(wú)論是肉ti上還是jg1神上雙修，都容易動(dòng)搖本心。其二，華山上弟zi資質(zhì)都tg好，金丹期之前未成年實(shí)在太多，雙修，嘻嘻，zuo夢(mèng)。

所以不如一刀砍，全門(mén)派金丹前都必須乖乖當(dāng)一只單shen汪。

從筑基初期到金丹初期，就算是慕容檜這種單靈n的人，都花了近十年。一年nei，余澤是無(wú)論如何也晉升不了的。

只能jg1神戀ai！

至于怎么柏拉圖式嘿嘿嘿……