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風(fēng)就是元?dú)夂蛨?chǎng)能，shui就是liu動(dòng)和變化。

風(fēng)shui本為相地之術(shù)，即臨場(chǎng)校察地理的方法，也叫地相、古稱堪輿術(shù)，它是一種研究環(huán)境與宇宙規(guī)律的哲學(xué)，人既然是自然的一bu分，自然也是人的一bu分，達(dá)到”天人合一“的境界風(fēng)shui的創(chuàng)始人據(jù)說(shuō)是dao家的女神九天玄女，比較完善的風(fēng)shui學(xué)問(wèn)興起于戰(zhàn)國(guó)時(shí)代。

風(fēng)shui的he心思想是人與大自然的和諧，達(dá)到”天人合一“，早期的風(fēng)shui主要關(guān)乎gong殿、住宅、村落、墓地的選址、座向、建設(shè)等方法及原則，為選擇合適的地方的一門玄學(xué)。

何謂”風(fēng)shui“？

從古至今給風(fēng)shuixia定義者不計(jì)其數(shù)，可歷史上給風(fēng)shui最早xia定義的為晉代的郭璞，在其名著中有云：“葬者，乘生氣也，氣乘風(fēng)則散，界shui則止，古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風(fēng)shui，風(fēng)shui之法，得shui為上，藏風(fēng)次之。”可見(jiàn)風(fēng)shui之術(shù)也即相地之術(shù)，he心即是人們對(duì)居住或者埋葬環(huán)境j行的選擇和宇宙變化規(guī)律的chu1理，以達(dá)到趨吉避兇的目的。

這些，都是dao淼告訴獨(dú)孤浩炎和東方尚霖的，東方尚霖疑惑：“這些，在網(wǎng)上也能查到?。俊?/p>

現(xiàn)在咨詢這么發(fā)達(dá)，基本上沒(méi)有秘密。

據(jù)說(shuō)連達(dá)摩易筋經(jīng)都有十八個(gè)版本了！

“真正的風(fēng)shui布局，十分神奇?！眃ao淼嘆了kou氣：“也十分詭異。”

玄門一dao，在普通人看來(lái)，實(shí)在是無(wú)法理解，人們對(duì)未知的東西，是保持敬畏的，甚至有些人，是恐懼的。

“只要給他找個(gè)合適的裝修就行了，不用那么詳細(xì)。”獨(dú)孤浩炎dao：“能過(guò)得去就行了，要是事事都這么講究，這天xia的買賣還zuo不zuo了？”

東方尚霖可憐巴巴的看著他：老大你是認(rèn)真的么？

“找人重新設(shè)計(jì)圖紙吧！“dao淼說(shuō)完就閉緊了嘴巴。

東方尚霖?zé)o奈，只好找人重新設(shè)計(jì)，隔天再來(lái)的時(shí)候，帶了二十多個(gè)設(shè)計(jì)圖案。

dao淼在其中選了一個(gè)遞給東方尚霖，東方尚霖一看就差dian背過(guò)氣去！

這個(gè)設(shè)計(jì)圖案十分特別，因?yàn)楹萌誾i原來(lái)的基礎(chǔ)還是有的，只不過(guò)一把大火毀于一旦，如今就算是收拾好了，可也總覺(jué)得有一gu火氣。

這個(gè)設(shè)計(jì)是基于全bu抹去好日zi的印象，屋里主題顏se是綠se，地面是土黃se，天花板描繪的是桃花滿天飛的景se。

屋里的擺設(shè)都是黑白搭pei的，中間的舞池更是別ju特se，舞池的中央豎著gao聳的舞臺(tái)，四周卻是zuo成了pen泉！

里tou放了鵝卵石和shui循環(huán)系統(tǒng)，里面還有一些錦鯉悠悠而過(guò)。

“這個(gè)？“東方尚霖氣的呀：“我最沒(méi)看上的就是這個(gè)！”

這設(shè)計(jì)顏se多的讓人yan花繚亂，更何況，舞臺(tái)就是起到烘托氣氛的作用，你把舞臺(tái)用shui跟客人隔開(kāi)，是想玩遺世而獨(dú)立嗎？

“為什么？這不tg好的嗎？“獨(dú)孤浩炎立刻就覺(jué)得dao淼選定的這個(gè)不錯(cuò)。

“我這里是休閑娛樂(lè)的夜總會(huì)，不是gao級(jí)氧吧！”東方尚霖簡(jiǎn)直佩服死dao淼的yan光了，這些其實(shí)都是他挑剩xia的設(shè)計(jì)方案，要不是前tou那些都被dao淼給否了，這些基本上也就不會(huì)重見(jiàn)天日。

而且這個(gè)方案，據(jù)