第71章（第1頁）

其實(shí)葉沐一直覺得婚姻距離自己非常遙遠(yuǎn)，所以類似的話題討論她也不是很感興趣。和已婚人士聊婚姻和孩子，就有一種“隔行如隔山”的感覺，她也不想逼迫自己表現(xiàn)一副很感興趣的模樣，聽對方講經(jīng)。

不過在她和蕭固一起隔離的第一個星期里，他們倒是聊了不少。

這說起來有點(diǎn)好笑，他們都沒結(jié)婚，而且對婚姻的態(tài)度和人們傳頌的都不一樣，她是根本不想觸碰，而蕭固玩得則是另外一套，進(jìn)階版。

說是進(jìn)階版，其實(shí)古往今來達(dá)官顯貴大多如此，門當(dāng)戶對，利益聯(lián)姻。

按照蕭固的說法是，所有人際關(guān)系都是交換關(guān)系，如果將婚姻視為一種合作，那么很多事情都會變得“簡單”許多。一旦夾雜了愛情，那么扯的東西就會虛無縹緲，不夠?qū)嶋H。

只有實(shí)際的東西才是可以掰扯清楚的東西，反觀生活中的雞毛蒜皮那根本論不出結(jié)果，比如誰刷了幾次碗，誰拖了幾次地，誰喂了幾次孩子。當(dāng)女人犧牲工作而為家庭付出時(shí)，男人就要擔(dān)負(fù)起賺錢的責(zé)任，比較惡劣的就會用經(jīng)濟(jì)理論來駁斥女人，說他在外賺錢養(yǎng)家，賺了多少，為這個家花了多少等等。你看，賺了多少錢可以說清楚，家務(wù)勞動的付出卻說不清楚。

再說蕭固的觀念，站在他的角度，一切都從利益出發(fā)，就清晰得多。

這樣的觀念葉沐是可以理解的，雖然如果拿到網(wǎng)上跟大眾講，大概率會被噴死，因?yàn)槠樟_大眾自小接受的教育都是因?yàn)閻鬯越Y(jié)合。

蕭固笑道，他也沒打算跟大眾說，這只不過是他生活的圈子里的普遍認(rèn)知。

而他的圈子，和大眾是斷層的。

可能是受到蕭固的“洗腦”，葉沐也去書房找了一本經(jīng)濟(jì)學(xué)工具書啃了幾十頁，她大概有一點(diǎn)明白蕭固了。

有人說，商業(yè)聯(lián)姻都是很老土的事，也就發(fā)生在澳門賭王那個年代。

不，即便是現(xiàn)在也是共識，一旦你真的邁進(jìn)這個圈子，到達(dá)豪門的地步，而非普通人眼中的“有錢人”、“暴發(fā)戶”。

這種豪門，是從觀念上徹底改變的一群人，將人際關(guān)系和金錢關(guān)系看得非常通透，可能年少時(shí)也會意亂情迷，但他們深知感情用事的下場，就是階級降級。

階級降級，這是非常致命的。這就意味著你被踢出圈子了，有什么好事不會帶著你一起玩。這對一直生活在這個階級中的人來說，不只是社會地位和資產(chǎn)的改變，而是整個世界的顛覆。

比如張三和李四商業(yè)聯(lián)姻，豪上加豪，王五卻娶了一個普通人，關(guān)起門來過日子，那么結(jié)果可想而知，張三、李四背后的家族勢力會一榮俱榮，王五會開始“邊緣化”。

哦，如果王五無所謂這些，本就想掙脫這個世界的束縛，想換一個世界玩玩，那就另當(dāng)別論了。

不過按照豪門的認(rèn)知，你喜歡誰，可以養(yǎng)起來，可以在物質(zhì)上給他滿足、補(bǔ)償，你可以去他那里尋求愛情和溫暖，但不要來和婚姻捆綁。就像亦舒在《喜寶》里說的那樣，如果沒有愛，有錢也是好的。

錢，似乎就是這個世界公認(rèn)的手段，它可以修復(fù)萬物。

……