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拆臺(tái),最終紛亂四起,隋朝滅。
一個(gè)朝代的興起和覆滅,天時(shí)地利人和種種因素,以及這其中多gu勢(shì)力之間的相互角逐,實(shí)在不是三言兩語(yǔ)能夠說(shuō)得清楚。
只那科舉制度始于隋朝,隋煬帝更是設(shè)置j士科,加大了對(duì)這個(gè)制度的推廣力度。在這種qg況xia若說(shuō)那些士族大家沒(méi)有什么想法,騙鬼也是不信。
雖不知這事在當(dāng)時(shí)的形勢(shì)xia究竟能夠激起多大的風(fēng)浪,但總歸不會(huì)沒(méi)有影響。士族那些人又不是傻z(mì)i,小小年紀(jì)就都啟蒙開智了,一個(gè)個(gè)都jg1著呢。
后世那些說(shuō)經(jīng)史zi集使人迂腐的,真該自己先去把那些書籍啃上幾遍,愚民那也都是后世的事了,這時(shí)候還不興這個(gè),民間都還沒(méi)幾個(gè)認(rèn)識(shí)字的,想愚也是無(wú)chu1xia手。
總而言之,隋朝滅了,唐朝起了,但是當(dāng)皇帝的現(xiàn)在都已經(jīng)知dao科舉制度的好chu1了,于是這個(gè)制度依舊得到推行,只不過(guò)在種種阻力之xia,一直到現(xiàn)在為止,還是有dian推不太開。
在這種qg況xia,你猜像郭安這種氏族zi弟對(duì)科舉學(xué)zi是什么態(tài)度?
呵呵。
就算太原郭氏算不得一liu世家,那也毫不影響他們會(huì)和整個(gè)士族集團(tuán)站在統(tǒng)一戰(zhàn)線。
聽著村里那些小孩一個(gè)個(gè)地還跟那兒chui噓什么科舉啊zuo官的,羅用真替他們gan到憂心,真不知dao等xia一次逢五,那郭十五郎還愿不愿意給他們買糕了。
看來(lái)等xia一次逢五,他們家的雞dan糕也是可以少蒸一鍋。
羅用挑著一擔(dān)shui,一面往自家院zi走,一面整理著思緒。
那郭安對(duì)他們西坡村的制豆腐之法似乎也很gan興趣,奈何村人待他雖然reqg,對(duì)于這種關(guān)乎自家經(jīng)濟(jì)命脈的秘密卻是無(wú)論如何也不肯相告的,至于村里那些個(gè)不懂事的小娃娃,大人n本不會(huì)讓他們知dao這些事,所以也就無(wú)從xie密。
說(shuō)起來(lái),羅用剛穿過(guò)來(lái)那會(huì)兒,還只當(dāng)是他們這里地chu1偏僻,所以zuo豆腐的方法才沒(méi)能liu傳到這里,如今看來(lái),那郭安家里似乎也沒(méi)有這制豆腐的方zi。
世人都說(shuō)豆腐這個(gè)東西是由淮南王劉安所創(chuàng),李時(shí)珍在中也作此說(shuō)。
但羅用從小到大背過(guò)不少唐詩(shī),也不見哪一首詩(shī)中有chu現(xiàn)過(guò)豆腐這個(gè)東西,由此可以猜測(cè),在唐代,豆腐這個(gè)東西應(yīng)該還沒(méi)有成為百姓的日常菜品,至于那些士族大家如何,那就不太好說(shuō),照理說(shuō)許多詩(shī)人也都是士族chhen,卻也未見誰(shuí)提過(guò)豆腐一wu,
現(xiàn)在看來(lái),太原郭氏目前反正是沒(méi)有這個(gè)方zi的,郭安想要從羅用這里學(xué)得腐乳的制法,那他還得先學(xué)zuo豆腐,這大概也是他最近總在村zi里liu連的原因。
“三郎你又擔(dān)shui去了?都說(shuō)要擔(dān)shui喊我們一聲便是。”
羅用挑著一擔(dān)shui快要走到自家院門kou的時(shí)候,剛好碰到一個(gè)在他家?guī)凸さ拇迦?,這會(huì)兒對(duì)方正扛著一個(gè)坯模zi往村里的方向走,應(yīng)該是要去給人還坯模zi的。
這些日zi他們這些人一起在羅家這邊一起脫坯蓋房,光是羅用跟林家那邊借的那幾個(gè)坯模zi還不夠用,另外又跟其他村人借了幾個(gè),這會(huì)兒用完了,自然就要拿去還。
an照現(xiàn)在的j度來(lái)看,都不用到初十那一天,羅家后院那些土坯屋zi就肯定能建好了。
他們這些人現(xiàn)在也都在家里準(zhǔn)備好了zuo豆腐需要用到的工ju,那些豆腐筐都是跟羅家一樣的規(guī)格,他們整個(gè)西坡村的豆腐筐基本