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拆臺(tái)，最終紛亂四起，隋朝滅。

一個(gè)朝代的興起和覆滅，天時(shí)地利人和種種因素，以及這其中多gu勢(shì)力之間的相互角逐，實(shí)在不是三言兩語(yǔ)能夠說(shuō)得清楚。

只那科舉制度始于隋朝，隋煬帝更是設(shè)置j士科，加大了對(duì)這個(gè)制度的推廣力度。在這種qg況xia若說(shuō)那些士族大家沒(méi)有什么想法，騙鬼也是不信。

雖不知這事在當(dāng)時(shí)的形勢(shì)xia究竟能夠激起多大的風(fēng)浪，但總歸不會(huì)沒(méi)有影響。士族那些人又不是傻z(mì)i，小小年紀(jì)就都啟蒙開智了，一個(gè)個(gè)都jg1著呢。

后世那些說(shuō)經(jīng)史zi集使人迂腐的，真該自己先去把那些書籍啃上幾遍，愚民那也都是后世的事了，這時(shí)候還不興這個(gè)，民間都還沒(méi)幾個(gè)認(rèn)識(shí)字的，想愚也是無(wú)chu1xia手。

總而言之，隋朝滅了，唐朝起了，但是當(dāng)皇帝的現(xiàn)在都已經(jīng)知dao科舉制度的好chu1了，于是這個(gè)制度依舊得到推行，只不過(guò)在種種阻力之xia，一直到現(xiàn)在為止，還是有dian推不太開。

在這種qg況xia，你猜像郭安這種氏族zi弟對(duì)科舉學(xué)zi是什么態(tài)度？

呵呵。

就算太原郭氏算不得一liu世家，那也毫不影響他們會(huì)和整個(gè)士族集團(tuán)站在統(tǒng)一戰(zhàn)線。

聽著村里那些小孩一個(gè)個(gè)地還跟那兒chui噓什么科舉啊zuo官的，羅用真替他們gan到憂心，真不知dao等xia一次逢五，那郭十五郎還愿不愿意給他們買糕了。

看來(lái)等xia一次逢五，他們家的雞dan糕也是可以少蒸一鍋。

羅用挑著一擔(dān)shui，一面往自家院zi走，一面整理著思緒。

那郭安對(duì)他們西坡村的制豆腐之法似乎也很gan興趣，奈何村人待他雖然reqg，對(duì)于這種關(guān)乎自家經(jīng)濟(jì)命脈的秘密卻是無(wú)論如何也不肯相告的，至于村里那些個(gè)不懂事的小娃娃，大人n本不會(huì)讓他們知dao這些事，所以也就無(wú)從xie密。

說(shuō)起來(lái)，羅用剛穿過(guò)來(lái)那會(huì)兒，還只當(dāng)是他們這里地chu1偏僻，所以zuo豆腐的方法才沒(méi)能liu傳到這里，如今看來(lái)，那郭安家里似乎也沒(méi)有這制豆腐的方zi。

世人都說(shuō)豆腐這個(gè)東西是由淮南王劉安所創(chuàng)，李時(shí)珍在中也作此說(shuō)。

但羅用從小到大背過(guò)不少唐詩(shī)，也不見哪一首詩(shī)中有chu現(xiàn)過(guò)豆腐這個(gè)東西，由此可以猜測(cè)，在唐代，豆腐這個(gè)東西應(yīng)該還沒(méi)有成為百姓的日常菜品，至于那些士族大家如何，那就不太好說(shuō)，照理說(shuō)許多詩(shī)人也都是士族chhen，卻也未見誰(shuí)提過(guò)豆腐一wu，

現(xiàn)在看來(lái)，太原郭氏目前反正是沒(méi)有這個(gè)方zi的，郭安想要從羅用這里學(xué)得腐乳的制法，那他還得先學(xué)zuo豆腐，這大概也是他最近總在村zi里liu連的原因。

“三郎你又擔(dān)shui去了？都說(shuō)要擔(dān)shui喊我們一聲便是。”

羅用挑著一擔(dān)shui快要走到自家院門kou的時(shí)候，剛好碰到一個(gè)在他家?guī)凸さ拇迦?，這會(huì)兒對(duì)方正扛著一個(gè)坯模zi往村里的方向走，應(yīng)該是要去給人還坯模zi的。

這些日zi他們這些人一起在羅家這邊一起脫坯蓋房，光是羅用跟林家那邊借的那幾個(gè)坯模zi還不夠用，另外又跟其他村人借了幾個(gè)，這會(huì)兒用完了，自然就要拿去還。

an照現(xiàn)在的j度來(lái)看，都不用到初十那一天，羅家后院那些土坯屋zi就肯定能建好了。

他們這些人現(xiàn)在也都在家里準(zhǔn)備好了zuo豆腐需要用到的工ju，那些豆腐筐都是跟羅家一樣的規(guī)格，他們整個(gè)西坡村的豆腐筐基本