第五章 靈氣（第1頁）

【雖是一l化二形，靈氣戾氣各不通，通入世間任縱橫，拘靈使者喜戰(zhàn)爭(zhēng)】

談靈，我們首先要知道什么是靈，靈者，巫、神也，神本為會(huì)意字。當(dāng)初令史官史口因結(jié)繩形狀奇異，年久月深難以辨識(shí)而給軒轅氏提供的史實(shí)有所偏差、遂愧而辭官，后獨(dú)居深溝而察鳥獸蹄爪之形，并簡(jiǎn)化為代表萬物的符號(hào)。在所有的象形字均已創(chuàng)成之時(shí)，唯缺一字苦思而不得，這個(gè)便是能代表軒轅氏祖師，龍馬氏尊者的符號(hào)。

軒轅氏得知，苦思數(shù)日而不得，仰天而嘆，當(dāng)初先祖（龍馬氏）在時(shí)，萬物有靈，無不以先祖為尊，今萬物皆有可書之形，唯余先尊，無人敢竊符代形，望先師明示弟子。

這里軒轅氏所說的先師，指的則是他的恩師，也是龍馬氏身邊的門人，地祖法藏。

軒轅氏說完并不見有任何動(dòng)靜，意欲下山。史口氏若有所思，舉刀破指，血書一符于地表。還未起身，立時(shí)狂風(fēng)大作，樹動(dòng)地?fù)u，鳥飛獸奔，花瓣如雨，皆狂卷而來。至二人百步之處，萬獸俯身、花香如春。

軒轅氏探身視之，乃一“申”形。問其由，史口氏跪誠言：此符為頂上閃電之形。軒轅氏忽想到龍馬氏出世之時(shí)，曾受之于雷電，得之于萬靈。遂定其為字，通之于靈。并賜史官史口倉姓。后來“申”字因祭祀行為的產(chǎn)生，轉(zhuǎn)寫為“神”，本義為“神靈”。

在《說文解字》中，“神”字意為傳說中的天神，即天地萬物的創(chuàng)造者或主宰者；天神引出萬物者，而這個(gè)“申”字在一千多年中，一直是個(gè)專用字，指的便是龍馬氏。后來隨著祭祀、巫、占等活動(dòng)的增多，慢慢的其本意被引申化了，字也變成了“神”。以至到了今日，還有誰知這個(gè)字背后真正指的是誰！

另外提一句，后人記載說史口創(chuàng)字后，玉皇大帝特賜他一場(chǎng)谷雨。完全是一場(chǎng)笑話。一個(gè)三千年后的晚輩，不知如何跑到三千年前去，給自已的祖先“賜雨”？！有些問題以后再說。

我們說，萬物有靈，而此時(shí)指是靈氣，但這里我們要說的靈，主要包含三個(gè)方面，靈氣、靈性、元靈以及與其相關(guān)的故事。

前面提到過，宇宙中的日月星空、寒來暑往，你身邊的山川河流、樹木土石都有可能構(gòu)成一個(gè)特定的符號(hào)，這個(gè)符號(hào)先與自身的各部分發(fā)揮生、克、泄、耗、助的作用，再與周邊的大環(huán)境發(fā)生作用。會(huì)測(cè)八字的人應(yīng)是很容易明白這些。靈氣的產(chǎn)生也緣于此。

上面說到的符號(hào)，其實(shí)本身是一個(gè)咒，如通山川河流的在一起，會(huì)組成一個(gè)符號(hào)，這個(gè)符號(hào)的各組成部分間如能產(chǎn)生作用，那么它就是一個(gè)咒。咒不但可以吸引宇宙或周邊的能量信息，通時(shí)，它自身也可以產(chǎn)生和發(fā)出能量信息，它產(chǎn)生的能量往往是它自身的磁場(chǎng)，發(fā)出的信息，便是靈氣。

但所有的咒或大小宇宙（一塊石頭也是個(gè)宇宙）都有自已的能量場(chǎng)，卻不一定能接收或發(fā)出信息（靈氣）。

一草一木一石一山，如果都長(zhǎng)期生活在“風(fēng)水”好的地方，自身所處的位置及本性又適宜于接收這種靈氣。日久成形，會(huì)變得越來越有靈性，雖然有時(shí)它們?cè)诔Ｈ丝磥聿o生命跡像，口不能言，身不能動(dòng)。

選擇一個(gè)“風(fēng)水”好的居所，住一個(gè)比較“好”的方位，用一個(gè)比較“好”的睡姿，其實(shí)對(duì)人來說，功能主要在于獲得宇宙間“好”的信息。得養(yǎng)于身心。人的額頭，手心，都是接收宇宙信息的最佳部位。而這時(shí)侯我們所接收的，便是來自于大宇宙間的靈氣。

“靈氣”這兩個(gè)字，這時(shí)應(yīng)當(dāng)分開來去認(rèn)識(shí)的。靈自額頭進(jìn)入大腦，給人以智慧；氣自手心進(jìn)出，內(nèi)匯精脈，外改人命。自然，并不是所有的環(huán)境都會(huì)有靈有氣，更不是所有的地方都有“好”的靈氣。

凡世間，好與壞均是相對(duì)而言，假使以眾人為據(jù)，靈氣分兩類，一類是對(duì)人性起修善慈悲作用的，可稱之為靈氣；一類是對(duì)人性起修善慈悲相反作用的，可稱之為戾氣。神靈仙士與魔妖鬼怪本通出一l，化為二形，所不通者，靈戾而分。

當(dāng)初龍馬氏因雷電而得到宇宙之靈，獲得智慧，后又靠采氣之術(shù)，得以怡心養(yǎng)身。澤臨人間達(dá)一萬六千日之久。而這里的氣，指的便是星空天象、山川河流、樹木土石所構(gòu)成的咒而自身釋放出的氣場(chǎng)。