第2章 太衍大陸（第1頁）

秦寧在柴屋中已住了七日。

七日來，他幾無言語，日出便坐于屋前老樹下，目望遠(yuǎn)山，不食不動，不思不悟，仿若一尊未曾開靈的泥塑。

秦雨起初擔(dān)憂，日日喚他吃飯，勸他歇息，久而久之也漸漸明白，這少年雖沉默寡言，卻并無惡念，便不再強(qiáng)求。

柴屋外不過一丈之地，一棵老槐樹虬枝盤繞，幾只鳥雀棲息其上，時有山風(fēng)吹落枯葉，飄于地面。

秦寧便日日坐于樹下，望葉飄落，看風(fēng)行草止，身影不動，如嵌入時光。

可無人知曉，他此時此刻，正在以“非人之識”，觀測這個世界最深層的運(yùn)行之法。

他沒有眼界，卻有“源感”。

灰環(huán)不顯威，不吐光，不動息，卻始終纏繞于他右手腕骨之上，日夜無聲地向他灌入那古老而不可名狀的“殘識”。

他于靜默中知曉了許多。

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此界，名為太衍天。

并非一方大陸，也非一顆星球，而是一重被因果之河裹挾、漂泊于虛空長夜中的界域孤島。

太衍天非天地之始，而是歷經(jīng)五紀(jì)崩塌之后，在劫灰殘痕中自發(fā)重塑的“再生界”。

此界之上，有天九重，有地三萬丈，萬山競起，群淵橫伏，神只舊骨埋于黃泉之下，古族遺血游于虛空之外。

九域之上有元天，元天之上有天元三禁，最上者，不可測，不可言，不可登臨。

太衍天共分三重域界：

下土界：萬民凡居之地，靈脈稀薄，適合人族繁衍

中界靈域：宗門并立，古族棲居，靈脈密布

上界神域：紀(jì)元法則交匯之地，唯踏入“問道境”者可窺一線

而秦寧與秦雨所處的地方，名為云嵐山南·伏源嶺，正是中界靈域邊緣的一處靈力失衡之地，常年云霧封山，被修行者視為“無道之嶺”。

但灰環(huán)卻告知他：此處，正是第五紀(jì)終結(jié)時，源力湮滅的邊界裂縫。

他從這里醒來，不是巧合，而是必然。

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太衍天之中，億萬族群修道問長生，但其修煉體系并非源于某一始祖?zhèn)鞒校恰疤斓揽毯邸弊孕醒莼?/p>

從古至今，主流修行體系被稱為——

【十階歸元·九輪法序】

其核心為“歸元”二字，即從人身、靈力、魂識、法意，逐步歸一為“本命原印”。

每一修士皆修九輪，九輪即九階，逐一踏破，方可窺問大道。

九階如下：