第十一回、筷子神功：理解的要練習(xí)，不理解的也要練習(xí)(3)（第1頁(yè)）

第十一回、筷子神功：理解的要練習(xí)，不理解的也要練習(xí)(3）

shi兒j得dong來(lái)，再次迫不及待地打開(kāi)秘籍。只見(jiàn)頁(yè)上果然便是舉兒提到過(guò)的“兩個(gè)凡是”。

yu練神功，必須遵守兩個(gè)凡是：

凡是蘭陵笑笑生記述的kou訣，無(wú)論如何拗kou，都必須認(rèn)真背誦；

凡是蘭陵笑笑生描畫(huà)的招式，無(wú)論如何難看，都必須遵照練習(xí)。

shi兒心dao：“你蘭陵笑笑生武功gaoqiang，我就聽(tīng)你一回。你說(shuō)什幺，我都認(rèn)了！”

翻至第二頁(yè)，便已是筷zi神功總訣。總訣不過(guò)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單數(shù)十字，可是要鬧明白它的意思卻極難。說(shuō)什幺“尺有所短，寸有所長(zhǎng)，三三一五，最是合適。”尺有所短，寸有所長(zhǎng)，本意是指天xia萬(wàn)wu皆有優(yōu)缺dian，既沒(méi)有絕對(duì)完i的，也沒(méi)有絕對(duì)一無(wú)是chu1的。在這里卻是什幺意思呢？

又說(shuō)什幺“nei力四分，偏要不均，小xue宜重，要xue宜輕?！眊an1嘛要將nei力分成四份？難dao是因?yàn)榭陑i有四n幺？但四分又不要均勻，卻又是為何？“小xue宜重，要xue宜輕”八字尤其跟武學(xué)要義背dao而馳。大凡jg1妙功夫，都招招不離對(duì)手要害之chu1。這筷zi神功，怎幺竟然主張“要xue宜輕”呢？

此時(shí)的shi兒早已集丐幫權(quán)為民的一統(tǒng)拳法以及少林寺、武當(dāng)派、正一派、華山派、昆侖派、嵩山派等各大派的武功于一shen，且已將各派武功rong會(huì)貫通。她目前的見(jiàn)識(shí)之廣，只怕在武林中無(wú)人能chu其右。這一切皆因武林中門(mén)hu之見(jiàn)甚深，互相不通往來(lái)。即便如玉簫師太這種老江湖，也只見(jiàn)識(shí)過(guò)別派武功的個(gè)別招式。像shi兒這般將每派絕學(xué)都系統(tǒng)學(xué)習(xí)過(guò)的，數(shù)遍武林，還真是沒(méi)有第二人。shi兒將各派的武學(xué)kou訣與筷zi神功的總訣相對(duì)照，卻總覺(jué)二者大相徑庭。以各大派的武學(xué)實(shí)在無(wú)法理解筷zi神功所說(shuō)何為。

翻至第三頁(yè)，便已經(jīng)是juti招式了。正如以前父親提到過(guò)的那樣，剛好一百招。招式名字亂七八糟，讀起來(lái)就更是晦澀難懂。比如說(shuō)招叫“迎膝曲膻”，第二招叫“尺列陶翳”。這都是什幺跟什幺呀？每一招又有至少數(shù)十種變化，shi兒看得tou都大了，卻依然莫名其妙。