第十一回、筷子神功：理解的要練習，不理解的也要練習(3)（第1頁）

第十一回、筷子神功：理解的要練習，不理解的也要練習(3）

shi兒j得dong來，再次迫不及待地打開秘籍。只見頁上果然便是舉兒提到過的“兩個凡是”。

yu練神功，必須遵守兩個凡是：

凡是蘭陵笑笑生記述的kou訣，無論如何拗kou，都必須認真背誦；

凡是蘭陵笑笑生描畫的招式，無論如何難看，都必須遵照練習。

shi兒心dao：“你蘭陵笑笑生武功gaoqiang，我就聽你一回。你說什幺，我都認了！”

翻至第二頁，便已是筷zi神功總訣?？傇E不過簡簡單單數(shù)十字，可是要鬧明白它的意思卻極難。說什幺“尺有所短，寸有所長，三三一五，最是合適?！背哂兴?，寸有所長，本意是指天xia萬wu皆有優(yōu)缺dian，既沒有絕對完i的，也沒有絕對一無是chu1的。在這里卻是什幺意思呢？

又說什幺“nei力四分，偏要不均，小xue宜重，要xue宜輕?！眊an1嘛要將nei力分成四份？難dao是因為筷zi有四n幺？但四分又不要均勻，卻又是為何？“小xue宜重，要xue宜輕”八字尤其跟武學要義背dao而馳。大凡jg1妙功夫，都招招不離對手要害之chu1。這筷zi神功，怎幺竟然主張“要xue宜輕”呢？

此時的shi兒早已集丐幫權(quán)為民的一統(tǒng)拳法以及少林寺、武當派、正一派、華山派、昆侖派、嵩山派等各大派的武功于一shen，且已將各派武功rong會貫通。她目前的見識之廣，只怕在武林中無人能chu其右。這一切皆因武林中門hu之見甚深，互相不通往來。即便如玉簫師太這種老江湖，也只見識過別派武功的個別招式。像shi兒這般將每派絕學都系統(tǒng)學習過的，數(shù)遍武林，還真是沒有第二人。shi兒將各派的武學kou訣與筷zi神功的總訣相對照，卻總覺二者大相徑庭。以各大派的武學實在無法理解筷zi神功所說何為。

翻至第三頁，便已經(jīng)是juti招式了。正如以前父親提到過的那樣，剛好一百招。招式名字亂七八糟，讀起來就更是晦澀難懂。比如說招叫“迎膝曲膻”，第二招叫“尺列陶翳”。這都是什幺跟什幺呀？每一招又有至少數(shù)十種變化，shi兒看得tou都大了，卻依然莫名其妙。