天帝,伏羲,以及大尊的戰(zhàn)斗,其余波自然是無(wú)比地恢弘和浩大。
足以讓陰陽(yáng)輪轉(zhuǎn),讓星辰墜落,崩塌,乃至于一道目光便可讓大日昏沉,抬手即可粉碎大陸和山岳萬(wàn)象,但是極致強(qiáng)者,自然也具備有對(duì)于自身力量的極致掌控。
縱然是如此強(qiáng)者如此層次的交鋒,漣漪卻始終不曾擴(kuò)散到群星萬(wàn)象之外。
清世的眾生也沒(méi)有能夠察覺(jué)到這驚天動(dòng)地。
仿佛一切的波濤洶涌,全部都被那清澈明凈的星穹封鎖了。
能否察覺(jué)此波瀾,和實(shí)力無(wú)關(guān),卻和對(duì)于某些大道漣漪的感應(yīng)能力有關(guān)聯(lián),能察覺(jué)到些許變化者,無(wú)不是在某些方面上,別有特殊領(lǐng)悟之輩,比方說(shuō),本身根基便是世界基礎(chǔ)的道果,又比方說(shuō),觀看群星萬(wàn)象以得道的強(qiáng)者。
又或者說(shuō),精氣神明銳至極,肉身衰微,卻反倒更加地促進(jìn)了精神魂魄之敏銳的特殊存在——
張三豐一步一步,步步行走于大地之上。
他走得很慢,比起剛剛學(xué)會(huì)走路的孩子還要更慢些。
雙目渾濁,皮膚之上滿(mǎn)是皺紋,布滿(mǎn)了老人斑,如此微弱到了極限,幾乎和死去魂飛魄散沒(méi)有區(qū)別的身軀,卻連哪怕是位列于道果之下第一境界的饕餮也無(wú)法察覺(jué)其所在。
老者已經(jīng)和原本的命運(yùn)不同了。
亦或者說(shuō),雖然不同,卻又在時(shí)代和命運(yùn)上留下了類(lèi)似的痕跡。
雖然和原本軌跡一般無(wú)二地在歷史上留下了記錄。
其本身卻并非僅僅局限于此了。
用盡全力,在歲月這一本書(shū)上留下了痕跡,和盡可能收斂自我,卻還是未曾抵達(dá)無(wú)漏之境,終究沒(méi)有能夠徹底掌控自我,很遺憾地留下了痕跡,兩者所留下的痕跡或許類(lèi)似或許相同,而此人卻已截然不同。
張三豐,原本的命運(yùn)之軌跡。
人世難得的大宗師,立足于儒道佛三家之學(xué)派,且三家合一。
自其行走于世,開(kāi)武當(dāng)山一脈法統(tǒng),自其身后八百年,神州新誕生的道門(mén)宗派全部繼承其學(xué)說(shuō),繼往開(kāi)來(lái)的大宗師,壽數(shù)綿長(zhǎng),三百載人間春秋。
而此刻的命運(yùn),卻已發(fā)生了截然不同的變化。
其自身,立足于佛道儒三家的極限。
又觀看了衛(wèi)淵拆解的陰陽(yáng),看那老龜和巨蛇的變化。
他和八仙不同,沒(méi)有去學(xué)習(xí)來(lái)自于神靈權(quán)能為核心的東西,沒(méi)有轉(zhuǎn)世,沒(méi)有前生,生活于無(wú)靈之地,前輩的修者之路已經(jīng)斷絕,后來(lái)的靈氣降世還未到來(lái),真真切切,活過(guò)了八百余年,近乎千載不死不滅,道行累積。
早已超越了原本歷史軌跡活過(guò)三百余年的自己。
無(wú)論是其肉身,還是魂靈,亦或者說(shuō)對(duì)于陰陽(yáng)大道的鉆研。
都已經(jīng)走到了純粹的人的極限。
當(dāng)沒(méi)有靈氣,沒(méi)有法則,沒(méi)有神話(huà)概念的情況下,一介人族可走到何處?
他就是答桉了。
“古今有兩教,無(wú)三教。奚有兩教:曰正,曰邪?!?/p>
“奚無(wú)三教?惟一惟道?!?/p>
“一何以分?分何以三?”