第711章 神話精神力（第1頁(yè)）

達(dá)成了，接下來(lái)就是慢慢的進(jìn)步，修煉的方法自己的好好計(jì)算一下。

睜開眼發(fā)現(xiàn)二女正坐在旁邊看著他，看到醒來(lái)立刻問(wèn)道：“哥哥，你這是頓悟了嗎，怎么突然就不動(dòng)了?！?/p>

贏曦起身笑道：“沒(méi)錯(cuò)，頓悟了，時(shí)間差不多了，回去睡覺(jué)吧?！?/p>

回到房間，贏曦?fù)Q好衣服問(wèn)道：“我剛剛有沒(méi)有出現(xiàn)什么問(wèn)題？”

師月柔換好那件素雅的衣服，緩緩地躺倒床上，面帶微笑地說(shuō)道：“剛剛你周身似乎出現(xiàn)了能量場(chǎng)，有點(diǎn)排外，不過(guò)我們沒(méi)有上前查看，不確定是不是真的?！?/p>

躺下后贏曦認(rèn)真地思考著當(dāng)時(shí)的情況，嘴角上揚(yáng)地笑著說(shuō)道：“那是我體內(nèi)真氣的自我防御沒(méi)什么事，睡吧?！?/p>

第二日清晨贏曦安靜地坐在房頂查看體內(nèi)的情況，此時(shí)精神力組成的骨人有些渙散，看到這個(gè)情況他立刻開始聚集精神力，聚集好精神力后認(rèn)真地開始思考接下來(lái)要如何修煉精神力。

這種人化的精神力操控也是需要研究，在房頂上練了一會(huì)功后他回到辦公室說(shuō)道：“妘瞳，生成人體神經(jīng)線模型?！?/p>

等待的時(shí)候，贏曦開始一邊認(rèn)真地書寫一邊深入地思考，就算精神力已經(jīng)是人形依舊需要使用，所以定位各個(gè)點(diǎn)位就很重要，那么經(jīng)脈就很有用。

“妘瞳把經(jīng)脈線路和腧穴點(diǎn)位重合到模型上面?！?/p>

片刻后看著經(jīng)脈和腧穴的點(diǎn)位，閉上眼在精神力骨人身上進(jìn)行腧穴標(biāo)點(diǎn)，完成這個(gè)他繼續(xù)查看神經(jīng)線，現(xiàn)在思考的是如何讓自己的行動(dòng)和精神力骨人重合，既然要鍛煉精神力，那么可以試試最笨的方法。

眾所周知身體的鍛煉需要運(yùn)動(dòng)，那么精神力也可以這樣，比如以前的控制牙簽，精神力既然能舉重為什么不試試別的方法，經(jīng)過(guò)研究對(duì)比發(fā)現(xiàn)自己的精神力還是有些少。

既然這樣那么只能選擇一個(gè)地方試試，來(lái)回看著雙腿和雙臂，最后他決定用雙手試試，一瞬間雙手周圍的就布滿了線，這些是從精神骨人雙手上面出來(lái)的，一條線到達(dá)雙手后各自分成五個(gè)細(xì)線。

完成這些操作，贏曦嘗試握手，精神力骨人雙手微動(dòng)但是沒(méi)有跟著操作，看到這個(gè)情況贏曦感覺(jué)有戲，起身走到練功房，拿了兩個(gè)啞鈴站在一旁，準(zhǔn)備好以后就開始輕輕地舞動(dòng)。

一個(gè)小時(shí)過(guò)去，贏曦閉著眼輕輕地?fù)]動(dòng)啞鈴，這時(shí)候腦中的精神力已經(jīng)同步了雙手的動(dòng)作，同時(shí)在雙手的帶動(dòng)下，精神力骨人的雙臂也隨之揮動(dòng)，感覺(jué)差不多后。

贏曦把東西放下，然后開始不停地?fù)]拳，隨著速度的增加，已經(jīng)雙手揮的拳逐漸的出現(xiàn)了殘影，而腦中的精神力骨人的速度逐漸的跟不上外面的速度，看到這個(gè)情況就明白了精神力的上限。

目前自己的肉體情況要強(qiáng)過(guò)精神情況，經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)單的思考發(fā)現(xiàn)排序基本是肉體大于真氣大于精神，后面可以多試一段時(shí)間，如果這個(gè)方法可行，那么自己就可以修煉精神力。

完成這個(gè)實(shí)驗(yàn)后，贏曦又回到辦公室，開始專注地研究如何用六腑聚集出五行，看著人體模型和經(jīng)脈模型研究半天，最后還是決定試試沉浸其中，用現(xiàn)有的五行配合外在的五行去勾勒六腑的五行。

這次贏曦不打算滿世界跑，直接想著把金屬礦石、觀賞盆栽梧桐等東西結(jié)合起來(lái)，思考片刻后還是打算去看看茅山給的雜書，里面什么都有，尤其是五行相關(guān)的有著各種解釋。

來(lái)回翻閱的時(shí)候發(fā)現(xiàn)里面有個(gè)小五行陣，聽(tīng)著很厲害其實(shí)就是根據(jù)四方定位進(jìn)行五行擺放，只不過(guò)每個(gè)位置都需要固定的東西，來(lái)回看著那個(gè)圖以及上面的紋路。

差不多后，贏曦帶著東西駕車到達(dá)最近的一個(gè)山中，下車后有意無(wú)意的看向一個(gè)方向，片刻后拿著東西進(jìn)入山中，先是用鏟子把地面小心地調(diào)平整，然后又用準(zhǔn)備好的鐵棒畫圖。

最中心的位置畫了一個(gè)圓，中間畫著像是山一樣的符號(hào)，然后沿著圓按照四極五行的方位進(jìn)行畫圖，火、木、水、金每個(gè)都是一個(gè)符號(hào)，完成這個(gè)就把相應(yīng)的東西放上。

鐵板、木板、水板、火板，其中水板是塑料封閉，火板是陶土封閉的，隨后在這些板子上面放上了相應(yīng)的材料，其中水就是木盆裝水，火是鐵盆木材火焰。

全部完成后坐到中間，坐的是草編蒲團(tuán)，沒(méi)一會(huì)體內(nèi)的五行氣就開始和外面的氣息共鳴，感受到這個(gè)情況，開始謹(jǐn)慎地控制五行氣進(jìn)入五腑中對(duì)應(yīng)的位置，沒(méi)一會(huì)全都沒(méi)入其中。

不知道是不是外面的小五行陣起作用了還是其他原因，周圍開始出現(xiàn)大量的五行氣，注意到這情況立刻開始大量的吸收五行氣，隨著呼吸的進(jìn)行，周圍的空氣開始被大量的吸入體內(nèi)。

那些未煉化的五行氣直接被贏曦引導(dǎo)對(duì)應(yīng)的腑器中，為了防止五行氣暴動(dòng)，真氣都限制著五行氣行動(dòng)，不知道過(guò)了多久，吸收的五行氣差不多后，就開始嘗試用五行氣引動(dòng)。

此時(shí)此刻體內(nèi)的腑氣開始包圍各自的五行氣和外界五行氣，隨后腑氣帶著各自的五行氣開始在腑器內(nèi)游動(dòng)，在自己的腑器內(nèi)走了一圈后就開始去其他腑器轉(zhuǎn)圈，按照五行相生的順序。

很快就完成了一周的挪移，這時(shí)候外界的五行氣依舊在吸收，體內(nèi)的五行氣越來(lái)越多，但是原本的五行氣吸納的很少，接下來(lái)不停的用腑氣帶著五行氣在腑器內(nèi)挪移。

不知道過(guò)了多久，贏曦發(fā)現(xiàn)五行氣似乎有些變化，于是立刻操控他們離開原地，只剩下外來(lái)的五行氣和腑氣停留在對(duì)應(yīng)的五行內(nèi)，就在這時(shí)候，外來(lái)的五行氣開始和腑氣融合。

本以為只是簡(jiǎn)單的煉化，誰(shuí)知道融合的時(shí)候雙方似乎是在碰撞，原本還想帶著氣挪移的贏曦發(fā)現(xiàn)這個(gè)情況，就繼續(xù)停在原地專注