說(shuō)完,當(dāng)即開(kāi)始修煉了起來(lái),腦海中仔細(xì)的回想著李詠春剛才的一招一式。
雖然她的動(dòng)作一開(kāi)始會(huì)有些生疏和笨拙,但是卻努力的依葫蘆畫瓢,也算是像模像樣的完成了這一系列的招式。
李詠春看到她修煉得一板一眼的,姿勢(shì)很標(biāo)準(zhǔn),只是沒(méi)有力道,軟綿綿的就像是一拳打在了棉花上一樣。
不過(guò),武道就是這樣,初學(xué)者只有先熟悉了動(dòng)作,通過(guò)日復(fù)一日的不停修煉,才會(huì)對(duì)武打動(dòng)作逐漸到爐火純青的地步。
終有一日,會(huì)成為一名出色的外勁武者。
然后再循序漸進(jìn)的,慢慢修煉出內(nèi)勁之后,就會(huì)變成內(nèi)勁武者,也就是傳說(shuō)中的內(nèi)功高手。
曾經(jīng)也有人將內(nèi)功高手稱呼為氣功或者硬氣功。
等內(nèi)勁在體內(nèi)的經(jīng)脈中鞏固了,一身的骨血筋肉皮,都會(huì)被內(nèi)勁錘煉到一定程度。
這樣就能允許內(nèi)勁附著在身體表面后,就能達(dá)到內(nèi)勁外放的宗師級(jí)別。
一旦到了這個(gè)境界,就可以修煉一些基礎(chǔ)的法術(shù)。
等內(nèi)勁轉(zhuǎn)化為真氣,那就可以修煉到圣人級(jí)別。
圣人武者的標(biāo)志,就是能夠御空飛行。
除了能修煉法術(shù),還能修煉一些小神通,比如呼風(fēng)喚雨、撒豆成兵等!
所以武道的前四個(gè)境界為:外勁、內(nèi)勁、宗師、圣人。
其中,宗師武者相當(dāng)于煉氣期的修仙者,圣人武者相當(dāng)于筑基期的修仙者。
只不過(guò),在同境界之下,修仙者要比武者強(qiáng)一些。
畢竟起步都要高兩個(gè)境界。
李詠春一邊指導(dǎo)著楊瀟椿如何能打出力道,一邊耐心的為她講解內(nèi)功心法的奧秘和訣竅。
“內(nèi)練一口氣,外練筋骨皮。
你出掌的時(shí)候,就要屏氣凝神。
然后把體內(nèi)的力量全都匯聚在丹田中。
再由丹田引導(dǎo)到掌心。
這樣揮出去的掌法,才會(huì)有強(qiáng)大的力道?!?/p>
楊瀟椿一遍又一遍,勤學(xué)苦練的,不停的重復(fù)著這一套招式。
她早就累得渾身大汗淋漓,衣服都被汗水打濕了,襯托出玲瓏有致的傲人身材曲線。
若是換作旁人,恐怕早就放棄了。
但是她卻依舊咬緊牙關(guān),還在繼續(xù)修煉,絲毫沒(méi)有要停歇的意思,反而更加認(rèn)真賣力的,想要把招式練到爐火純青的地步。
李詠春雙臂環(huán)抱著,看著她的動(dòng)作越練越有力量,滿意的點(diǎn)了點(diǎn)頭。
看來(lái),他果然沒(méi)有看走眼,楊瀟椿雖然先天不足,但是可以通過(guò)后天的努力,彌補(bǔ)甚至超越自身的不足之處。