據(jù)《蜀山劍經(jīng)》記載,玉肌境大成者,可于烈火中行走三日而膚不焦,于寒冰中靜臥三月而肌不裂。曾有位長(zhǎng)老,在與妖族大戰(zhàn)時(shí),被萬(wàn)妖以利爪撕擊,戰(zhàn)后脫衣檢視,肌膚上僅留數(shù)道白痕,三日后便完好如初,可見(jiàn)玉肌境之威。
第四章
劍胎篇·化道真義
劍胎境,是《劍體淬體訣》的終極境界,亦是最難企及之境。此境不再局限于錘煉肉身,而是將劍炁、元神、肉身三者合一,于丹田內(nèi)孕育“劍胎”——此胎非血肉之胎,而是以元神為核、劍炁為骨、肉身精華為膚的“道之劍”。待劍胎成熟,修士便可“以身化劍”,舉手投足皆是劍,一念之間可斬千里。
修煉劍胎境,需滿足兩個(gè)條件:其一,鐵骨、玉肌盡數(shù)大成,肉身可承受劍胎孕育時(shí)的狂暴劍氣;其二,需有一柄“本命靈劍”相伴十年以上,使劍識(shí)與元神深度融合。入池時(shí),需將本命靈劍沉入池底,自身盤(pán)膝坐于劍上,水深沒(méi)頂,借靈劍之靈與泉中劍炁共鳴,念動(dòng)總訣:“我即劍,劍即我,元神為鋒,肉身為鍔,孕我劍胎,破我心魔?!?/p>
初孕劍胎時(shí),需引泉中劍炁與自身丹田劍炁相融,在丹田內(nèi)凝結(jié)成“劍卵”。劍卵初成時(shí),如鴿蛋大小,通體漆黑,內(nèi)有紅光流轉(zhuǎn)——那是元神之力在滋養(yǎng)劍卵。此時(shí)修士會(huì)感到丹田如被烈火焚燒,痛徹心扉,需以元神包裹劍卵,如母雞孵蛋般耐心溫養(yǎng),口訣曰:“丹田為巢,元神為光,劍卵在內(nèi),日生月長(zhǎng)?!泵咳招枞氤厝齻€(gè)時(shí)辰,引泉中劍炁注入劍卵,使其日漸增大。
劍卵生長(zhǎng)至拳頭大小時(shí),便會(huì)開(kāi)始“破殼”——此時(shí)劍卵表面會(huì)出現(xiàn)裂紋,從中溢出的劍氣如萬(wàn)箭齊發(fā),沖擊修士四肢百骸。這是劍胎在“試探”肉身強(qiáng)度,若肉身強(qiáng)度不足,便會(huì)被劍氣撕裂。故此時(shí)需運(yùn)轉(zhuǎn)鐵骨、玉肌之功,硬抗劍氣沖擊,同時(shí)念訣:“殼裂光生,劍胎初醒,鍛我肉身,助你成形?!贝齽β淹耆崎_(kāi),一柄寸許長(zhǎng)的小劍便會(huì)懸浮于丹田——此即劍胎雛形。
劍胎雛形既生,需以“元神飼劍”。每日以意念將部分元神之力注入劍胎,使劍胎逐漸染上元神印記。此時(shí)修士會(huì)常感頭痛欲裂,那是元神被分割之痛,需以“舍”字訣相抗:“舍我元神,鑄你鋒芒,他日劍成,護(hù)我道昌?!眲μッ课找环衷裰Γ銜?huì)增長(zhǎng)一分,劍身上的紋路也會(huì)愈發(fā)清晰,漸漸與修士的本命靈劍紋路重合。
劍胎長(zhǎng)成三寸長(zhǎng)時(shí),便進(jìn)入“融體”階段:劍胎會(huì)自丹田飛出,沿經(jīng)脈在體內(nèi)游走,所過(guò)之處,劍氣與肉身徹底融合。此時(shí)修士全身會(huì)泛起億萬(wàn)劍影,與淬劍池中的劍炁共鳴,池水上空會(huì)形成一道巨大的劍形光柱,直沖云霄。此過(guò)程需持續(xù)七日七夜,期間修士需不眠不休,引導(dǎo)劍胎走遍全身經(jīng)脈,口訣曰:“劍胎游經(jīng),氣脈貫通,身劍相融,萬(wàn)法歸宗?!贝齽μセ貧w丹田,修士便會(huì)感到自身與天地間的劍氣有了冥冥中的聯(lián)系,抬手便可引動(dòng)百丈外的劍器,此為“劍胎境小成”。
劍胎境大成,需行“以身化劍”之術(shù):引丹田劍胎之力,使肉身化作一道流光,如真正的飛劍般穿梭。初時(shí)只能化劍百丈,且維持時(shí)間不過(guò)一息;練至極致,可化劍千里,于瞬息間跨越山河,斬?cái)秤跓o(wú)形。據(jù)《蜀山仙史》載,創(chuàng)派劍祖便是劍胎境大成者,曾化劍穿入地心,斬滅欲破土而出的“地脈古龍”,保全蜀山靈脈。
第五章
淬劍池·靈泉玄機(jī)
淬劍池并非一成不變,其泉中劍炁會(huì)隨四季、星象而變化,修士需依時(shí)修煉,方能事半功倍。
春季,地脈復(fù)蘇,泉中劍炁帶“生”之性,宜修煉鐵骨境——此時(shí)劍氣可助骨骼生長(zhǎng),加速骨絡(luò)重塑;
夏季,太陽(yáng)真火鼎盛,泉中劍炁帶“烈”之性,宜修煉玉肌境——可使劍炁在肌膚間凝結(jié)得更為堅(jiān)固;
秋季,天地肅殺,泉中劍炁帶“銳”之性,宜修煉劍胎境——可增強(qiáng)劍胎的鋒芒;
冬季,太陰月華最盛,泉中劍炁帶“穩(wěn)”之性,宜溫養(yǎng)已修境界——使劍氣與肉身融合得更為緊密。
池中更有“劍眼”一處,位于池中央偏北,是泉脈源頭。此處劍炁最濃,尋常修士靠近便會(huì)被劍氣撕裂,唯有劍胎境修士可于其上盤(pán)膝而坐,引最精純的劍炁修煉。傳說(shuō)劍眼之下,便是劍母巖的核心,藏有劍祖遺留的“太初劍炁”,得之可瞬間突破境界,然古往今來(lái),無(wú)人能觸及劍眼深處。
池邊生有“劍苔”,呈碧綠色,觸之如劍刃般鋒利,其汁液可解劍氣反噬之毒;池底長(zhǎng)有“凝劍草”,葉片如劍,每片草葉都凝結(jié)著一絲純粹的劍炁,采之煉藥,可助突破瓶頸。但此二物皆受池中劍炁滋養(yǎng),不可濫采,蜀山有規(guī):每年只可采劍苔三兩、凝劍草十株,違者廢去修為,逐出山門(mén)。
第六章
禁忌與反噬·警示錄
《劍體淬體訣》威力無(wú)窮,然禁忌亦多,稍不留意便會(huì)萬(wàn)劫不復(fù)。
一忌“跨境修煉”。鐵骨未成就強(qiáng)行修煉玉肌,會(huì)導(dǎo)致劍氣在肌膚下亂竄,皮肉潰爛;玉肌未成就妄修劍胎,劍卵會(huì)因肉身強(qiáng)度不足而爆裂,丹田盡毀。據(jù)記載,南宋年間,有弟子天資卓絕,三年修成鐵骨,便急于修煉劍胎,結(jié)果劍卵爆裂,肉身被劍氣絞成肉泥,僅余一縷殘魂被掌門(mén)收入鎮(zhèn)魂塔。
二忌“離池過(guò)久”。此訣修煉需持續(xù)借泉中劍炁溫養(yǎng),若離池超過(guò)百日,體內(nèi)劍炁便會(huì)逐漸消散,肉身會(huì)因失去劍炁支撐而快速衰敗。曾有位玉肌境修士,奉命下山除魔,三年未歸,歸來(lái)時(shí)已是形容枯槁,肌膚如紙,輕輕一碰便碎裂,最終在淬劍池中坐化。
三忌“心有雜念”。煉體時(shí)需心無(wú)旁騖,若心存恐懼,劍氣便會(huì)滯澀;若心生貪念,劍氣便會(huì)狂暴。明代有位修士,修煉時(shí)想起俗家妻兒,心神失守,體內(nèi)劍氣瞬間反噬,全身肌膚寸寸裂開(kāi),骨骼外露,慘不忍睹。
劍氣反噬之狀,各有不同:
鐵骨境反噬,骨骼會(huì)如玻璃般碎裂,發(fā)出“咔嚓”之聲,修士痛不欲生,最終化為一堆碎骨;
玉肌境反噬,肌膚會(huì)向內(nèi)收縮,將內(nèi)臟擠壓成泥,體表則凝結(jié)成一層硬殼,如活尸般痛苦死去;