第224章 茅山的歷史（第4頁）

“那時(shí)候茅山其實(shí)當(dāng)時(shí)還未出現(xiàn)，而茅山派的原身嚴(yán)格來講其實(shí)都是歸屬于天師道的。”

“只是后來門內(nèi)出現(xiàn)了分歧，那時(shí)候門中的大能已經(jīng)算出了未來修煉界會(huì)逐漸沒落?！?/p>

“于是提議了道教歸隱，潛心修煉?！?/p>

“只是道教一旦歸隱，那么世間將會(huì)無人知道道門，只知道佛教?！?/p>

“所以當(dāng)時(shí)門內(nèi)就發(fā)生了分歧，一方想要?dú)w隱，一方想要延續(xù)道門發(fā)展，最終大吵一架?！?/p>

“后來門內(nèi)的修為最高，也是最年輕的長(zhǎng)老站了出來，直接把想要延續(xù)道門發(fā)展的弟子們都聚集起來，然后脫離了天師道，創(chuàng)建了茅山教?！?/p>

“其實(shí)當(dāng)時(shí)道門想要?dú)w隱不僅是門內(nèi)大多弟子不同意，還有天上的祖師也不是很贊同?！?/p>

“因?yàn)榈篱T歸隱，相當(dāng)于他們?cè)谌碎g的信眾和香火也都斷了，可是不歸隱的話，天道有感，就會(huì)給修士設(shè)下五弊三缺的劫難。“

“于是茅山派抗下了所有，執(zhí)意發(fā)展，那時(shí)候很多大派都卜算到了天機(jī)，紛紛隱退，凡間只留下一些普通的經(jīng)義道統(tǒng)，并無修煉法門，就是為了避開這個(gè)劫難。”

“只有茅山派一枝獨(dú)秀，在人間捉鬼降妖，維護(hù)人間清凈?！?/p>

“而最開始的五弊三缺劫難就是出現(xiàn)在了茅山弟子身上，那時(shí)候天機(jī)異變，很多茅山弟子連遭厄運(yùn)，不是傷殘就是親人被害或是克死親人?！?/p>

“那時(shí)候很多人對(duì)茅山避之不及，招收弟子也越來越難。茅山的發(fā)展也受到了限制，門內(nèi)弟子死的死，殘的殘。”

“可是那時(shí)候正逢亂世，世間的魑魅魍魎都冒了出來，剩下的茅山弟子不愿凡人遭受這些精靈鬼物的殘害，所以既然收不到弟子，就讓自己的子子孫孫上。”

“到最后，茅山弟子一直奮戰(zhàn)除邪為道的路上，就連茅山那時(shí)候的當(dāng)代掌門也是為了對(duì)付一只旱魃，以身殉道，臨死前喊出了【正邪對(duì)立，搏斗終身】的口號(hào)”

“而也正是這句口號(hào)，給茅山弟子們引來新的生機(jī)，這句口號(hào)似乎也觸動(dòng)了天道，給茅山弟子留下了一線生機(jī)?！?/p>

“茅山弟子都是修士，有著超凡的能力，就在天道感應(yīng)之下，在不知道要怎么處置茅山弟子的時(shí)候，天界的上神以大神通，給茅山弟子定下了基調(diào)，茅山弟子，修道一途，五弊三缺，只要孑然一身，不受金錢所誘，便可安然修煉?！?/p>

“也是那時(shí)候后，不管是上界還是下界的道教仙人都紛紛為茅山弟子站臺(tái)，只要茅山弟子施展請(qǐng)神術(shù)，仙人都會(huì)以降下神靈，輔助茅山弟子降妖伏魔，驅(qū)邪捉鬼?！?/p>

“也是從那時(shí)候開始，茅山派才開始成為真正的大派，力壓天師道和正一道?！?/p>

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“只是隨著時(shí)間推移，很多很多隱士的教派也都坐不住了，因?yàn)槁娜藗兌及l(fā)現(xiàn)，就算隱世不出，五弊三缺對(duì)他們也有了影響，而他們發(fā)現(xiàn)茅山弟子因?yàn)樵谌碎g捉鬼降妖后，可以通過積累陰德來抵消五弊三缺”

“于是各個(gè)教派都紛紛出山，開始行走于世間?！?/p>

說到這里，講到口干舌燥的張麗虹也端起桌上的茶杯，一飲而盡。

而李莫邪也是聽的若有所思，他也終于明白了為什么茅山的人脈為什么能這么廣，天上地下都能搖人，原來是這樣來的。

仙人最注重的就是人間香火，而人間界的修士如果為了明哲保身，那么相當(dāng)于在人間的香火不說斷了，起碼也會(huì)大受影響。

而茅山弟子在最眾人都選擇隱世的時(shí)候，站了出來，不僅讓道家發(fā)揚(yáng)光大，還讓仙人能繼續(xù)收到人間界的香火，他們肯定也為投桃報(bào)李，給予力所能及的幫助。

而且他也明白了在僵尸世界，自己的那些師伯師叔們?nèi)兆佣歼^得很拮據(jù)，就算賺到錢了，也會(huì)以各種散了財(cái)。

只是又讓他想不通的是，四目師叔這個(gè)家伙家里放了一箱子金條，怎么也不能算日子過得清貧吧。

只不過他轉(zhuǎn)念一想，他好像又有了答案，之前他就看過記載，茅山弟子不可貪財(cái)和守財(cái)，否則會(huì)有厄運(yùn)。