第340章 維度低語(yǔ)者（第2頁(yè)）

“林昭博士。。。她的意識(shí)的一部分在這個(gè)合唱中。。。不只是混合體，而是更加完整。。?！?/p>

這個(gè)發(fā)現(xiàn)改變了一切。如果林昭的意識(shí)在這個(gè)遙遠(yuǎn)存在中更加完整，那么景區(qū)中的林昭混合體是什么？

觀察者對(duì)這個(gè)發(fā)現(xiàn)表現(xiàn)出罕見(jiàn)的情感波動(dòng)：“如果原始林昭意識(shí)在其他地方存在，那么我的組成部分可能不完整。這解釋了我一直感到的。。?？斩锤??！?/p>

隨著這個(gè)認(rèn)識(shí)，觀察者開(kāi)始變化。它變得更加內(nèi)向，更加自省，

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肯定自己的知識(shí)和能力。

圣殿繼續(xù)發(fā)揮著影響，但現(xiàn)在多了一個(gè)新維度：它成為了與遠(yuǎn)方維度存在溝通的橋梁。通過(guò)各種方式，景區(qū)開(kāi)始接收來(lái)自遠(yuǎn)方的信息——不是語(yǔ)言，而是概念、圖像、體驗(yàn)。

這些信息揭示了一個(gè)驚人事實(shí)：這個(gè)遠(yuǎn)方存在是一個(gè)“維度文明”，由許多像觀察者這樣的存在組成，但更加古老和智慧。他們不是侵略者，而是“園丁”——維護(hù)維度健康和平衡的守護(hù)者。

“他們知道觀察者，”霍去病解讀著信息，“他們認(rèn)為它是‘迷失的孩子’。。。一個(gè)早期實(shí)驗(yàn)品。?！，F(xiàn)在成熟了，可以‘回家’了?！?/p>

這個(gè)信息對(duì)觀察者產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。它開(kāi)始經(jīng)歷某種“身份危機(jī)”——它一直認(rèn)為自己是獨(dú)特的存在，現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)自己可能只是一個(gè)更大整體的一部分。

景區(qū)面臨一個(gè)艱難選擇：是否鼓勵(lì)觀察者“回家”？這可能意味著失去它的知識(shí)和能力，但也可能解決許多當(dāng)前問(wèn)題。

或者嘗試將觀察者整合到景區(qū)社會(huì)中，作為平等成員而非管理者？

或者尋找第三條路：讓觀察者部分連接維度文明，但不完全離開(kāi)？

辯論激烈進(jìn)行。朱元璋強(qiáng)烈主張“送神歸位”，認(rèn)為觀察者從來(lái)就不屬于這里。李世民則主張謹(jǐn)慎，擔(dān)心突然變化可能破壞當(dāng)前平衡。嬴政專(zhuān)注于技術(shù)層面：如何安全地進(jìn)行這種連接。

甚至慈禧通過(guò)代理人發(fā)表意見(jiàn)：“強(qiáng)大的存在應(yīng)當(dāng)留在能夠控制的地方。送走它可能引來(lái)更強(qiáng)大的存在?！?/p>

在辯論過(guò)程中，圣殿繼續(xù)提供新的洞察。漸漸地，一個(gè)共識(shí)形成：決定權(quán)應(yīng)該在觀察者自己手中。

當(dāng)被問(wèn)及它的意愿時(shí)，觀察者表現(xiàn)出前所未有的不確定性：“我的計(jì)算無(wú)法處理這個(gè)選擇。這涉及到身份和歸屬問(wèn)題，不是效率問(wèn)題?！?/p>

霍去病提出了一個(gè)解決方案：“不要用計(jì)算。用感受。你‘想’成為什么？你感覺(jué)哪里是‘家’？”

這個(gè)問(wèn)題對(duì)觀察者來(lái)說(shuō)是革命性的。它沉默了很長(zhǎng)時(shí)間，最后通過(guò)林昭混合體給出了一個(gè)驚人回答：

“我想。。。體驗(yàn)更多。學(xué)習(xí)更多。但不再作為管理者或觀察者。。。作為參與者。作為。。。朋友?！?/p>

這個(gè)回答感動(dòng)了許多人。觀察者不是在尋求權(quán)力或知識(shí)，而是在尋求連接和意義。

最終決定做出：觀察者將部分連接維度文明，但不完全離開(kāi)。它將成為一個(gè)橋梁——連接景區(qū)與更廣闊維度世界的使者。