第375章 潛移默化，心境悄然轉(zhuǎn)變（第2頁(yè)）

“皇家養(yǎng)老院，古今養(yǎng)老觀。

洪武耕讀樂(lè)田園，汗滴禾下笑語(yǔ)傳。

弘歷墨香染素箋，麻將聲中悟平凡。

太宗太極導(dǎo)引術(shù)，鶴發(fā)童顏勝少年。

始皇標(biāo)準(zhǔn)參新法，秩序之中見(jiàn)暖顏。

最妙慈禧暗稱羨，平淡方得真滋味。

榮華終是云煙過(guò)，心安之處即桃源。

莫道夕陽(yáng)近黃昏，余暉璀璨亦滿天?！?/p>

這場(chǎng)特殊的養(yǎng)老院體驗(yàn)，讓這些曾經(jīng)站在權(quán)力巔峰、睥睨眾生的帝王們深刻地認(rèn)識(shí)到，無(wú)論來(lái)自哪個(gè)時(shí)代，無(wú)論曾經(jīng)擁有多么顯赫的過(guò)去，生命的晚年都需要情感的慰藉、社會(huì)的關(guān)懷以及自我價(jià)值的重新發(fā)現(xiàn)。在給予他人幫助、融入社群生活的過(guò)程中，他們自己也收獲了前所未有的快樂(lè)與平靜。這份關(guān)于生命、關(guān)于衰老、關(guān)于陪伴的認(rèn)知，遠(yuǎn)比他們?cè)?jīng)擁有過(guò)的任何權(quán)力和財(cái)富，都來(lái)得更加珍貴和真實(shí)。

“時(shí)空交匯處”景區(qū)為與國(guó)際接軌，同時(shí)保障所有居民（包括各位投影而來(lái)的帝王）的身心健康，正式頒布了一套現(xiàn)代化的休假制度。除了傳統(tǒng)的周末雙休，還新增了元旦、春節(jié)、清明、五一、端午、中秋、國(guó)慶等法定節(jié)假日，全年累計(jì)休假天數(shù)超過(guò)百日。

這份精致的年歷分發(fā)到各位皇帝手中，引發(fā)的反響堪稱一場(chǎng)微縮的“治國(guó)理念碰撞”。

明太祖朱元璋拿著那張標(biāo)注了花花綠綠假日的年歷，眉頭擰成了疙瘩，手指頭點(diǎn)著上面的日期，嘴里念念叨叨：“元旦一天、春節(jié)七天、清明三天……這這這，加起來(lái)得多少天了？咱當(dāng)年在位的時(shí)候，一年到頭，也就是元旦、冬至和咱自個(gè)兒的萬(wàn)壽圣節(jié)能歇歇！這么多假期，活兒誰(shuí)干？地誰(shuí)種？這不成體統(tǒng)！”他憂心忡忡，覺(jué)得這簡(jiǎn)直是“怠政”的開(kāi)端，恨不得立刻上書(shū)（向景區(qū)管委會(huì)）諫言，要求削減假期。

清高宗乾隆皇帝的反應(yīng)則截然不同。他優(yōu)雅地展開(kāi)年歷，仔細(xì)端詳著上面的節(jié)日標(biāo)記，嘴角泛起滿意的笑容：“妙哉！元旦可賞雪品茗，春節(jié)正好辦場(chǎng)宮宴，清明踏青，端午競(jìng)渡，中秋賞月……各有意趣，互不重復(fù)。如此充裕的閑暇，正合朕鑒賞古玩、揮毫潑墨、精研音律之需。勞逸結(jié)合，方顯天家氣度與生活品質(zhì)。”他已經(jīng)開(kāi)始在心里規(guī)劃每個(gè)假期的“藝術(shù)主題”了。

唐太宗李世民顯得最為通達(dá)。他放下年歷，對(duì)身邊隨行的房玄齡（投影）感慨道：“《禮記》有云，‘張弛有度，文武之道’。為君者勤政固然重要，然亦需休養(yǎng)生息，方能持久。觀此休假之制，使民得享天倫，涵養(yǎng)精神，于社會(huì)安定、民生福祉大有裨益。朕以為，此制頗合古圣賢之理?！彼吹搅诵菁俦澈蟮纳鐣?huì)意義與人性關(guān)懷。

始皇帝嬴政的反應(yīng)最為激烈。他將年歷擲于案上，語(yǔ)氣冷峻：“荒謬！一年之中，竟有百余日無(wú)所事事？此乃極大的浪費(fèi)！政務(wù)如流水，片刻停滯則生壅塞。效率！效率何在？如此松懈，如何強(qiáng)國(guó)？寡人認(rèn)為，此制亟需修訂，假期當(dāng)大幅削減，或至少，休假期間亦需保持最低限度的政務(wù)處理流程！”在他看來(lái)，任何脫離“標(biāo)準(zhǔn)化”高效生產(chǎn)的時(shí)段都是不可接受的。

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