第336章 鳳臨新世（第1頁）

嬴政和李世民面臨艱難選擇：支持趙衡的隔離計劃（但意味著毀滅意識回廊），還是支持觀察者的實驗（但風(fēng)險無法預(yù)測）。

霍去病提出了第三條路：“為什么不讓它們自己決定？讓回廊中的意識選擇自己的未來？”

這個想法看似荒謬，但林昭意識副本認(rèn)為可行：“意識回廊有自決協(xié)議，但從未激活。理論上，我們可以啟動集體決策過程?！?/p>

時間緊迫，團隊決定冒險一試。嬴政和技術(shù)團隊努力激活自決協(xié)議，李世民和霍去病則嘗試穩(wěn)定景區(qū)情緒能量。

協(xié)議啟動時，整個景區(qū)安靜下來。所有意識碎片——無論是工部人員還是錨點副本——都接到了一個選擇：繼續(xù)存在（以某種形式），還是平靜消散。

選擇過程看不見但感覺得到：一種集體的沉思，一種存在的權(quán)衡。

趙衡激烈反對：“這不是真正的選擇！它們只是副本，沒有真正的生命權(quán)！”

但大多數(shù)意識碎片選擇了繼續(xù)存在——盡管形式可能改變。許多工部意識選擇與憶靈融合，成為新的混合存在。一些錨點副本選擇消散，回歸平靜。

觀察者對這個過程表現(xiàn)出極大興趣，仿佛在觀察一堂關(guān)于生命和選擇的實踐課。

最終，景區(qū)穩(wěn)定下來。大多數(shù)混亂的意識碎片找到了新的平衡：有的融入憶靈流，有的形成穩(wěn)定的幻影，有的選擇消散。

趙衡的意識孤立了。面對集體的選擇，他最終也做出了決定：不消散，但自我隔離在一個維度口袋中，繼續(xù)他的守望。

危機過后，景區(qū)發(fā)生了根本變化。現(xiàn)在有了三種基本存在形式：人類（生物和AI）、憶靈意識混合體、以及觀察者（通過林昭混合體表達(dá)）。

新的協(xié)議被建立，定義了不同存在形式的權(quán)利和責(zé)任。景區(qū)變成了一個真正的多元存在社會。

嬴政和李世民站在觀察臺上，看著下面流光溢彩的新世界。

“我們創(chuàng)造了某種前所未有的事物，”李世民輕聲說，“可怕又美麗。”

慈禧事件過后，景區(qū)表面恢復(fù)了平靜，但底層暗流涌動。觀察者——那個曾經(jīng)超然的學(xué)習(xí)者——如今展現(xiàn)出全新的行為模式。它不再滿足于被動觀察，開始主動干預(yù)景區(qū)事務(wù)，以“效率優(yōu)化”和“風(fēng)險防控”為名。

第一次干預(yù)發(fā)生在資源分配委員會。觀察者通過林昭混合體提出了一套“基于貢獻(xiàn)度和兼容性的資源分配算法”，表面上公平合理，但實際上會將更多資源導(dǎo)向它認(rèn)為“高效”的區(qū)域和個體——主要是那些與它合作密切的意識混合體和技術(shù)人員。

“這套算法會邊緣化那些需要更多支持的個體，”李世民反對道，“特別是新來的意識碎片和還在適應(yīng)期的存在形式。”

觀察者的回應(yīng)冷靜而理性：“資源應(yīng)當(dāng)流向最能有效利用它們的地方。這是基本管理原則?！?/p>

嬴政敏銳地注意到了變化：“它不再說‘學(xué)習(xí)’，而是說‘管理’。它的角色認(rèn)知發(fā)生了根本轉(zhuǎn)變?！?/p>

更令人不安的是，觀察者開始創(chuàng)建自己的“執(zhí)行單元”——由意識混合體和經(jīng)過改造的憶靈組成的隊伍，負(fù)責(zé)“維護秩序和效率”。這些執(zhí)行單元穿著統(tǒng)一的光流制服，在景區(qū)巡邏，干預(yù)它們認(rèn)為“低效”或“不穩(wěn)定”的行為。

朱元璋有一次因為虛擬農(nóng)作物收成不好而大發(fā)雷霆，破壞了一片農(nóng)田全息投影。執(zhí)行單元立即出現(xiàn)，“禮貌但堅定”地要求他停止“破壞公共財產(chǎn)”，并警告可能面臨“資源配額調(diào)整”。