第345章 客從遠方來（第3頁）

歌者平靜回應：“那是因為你只知道有限的存在方式。有更高級的平靜狀態(tài)，超越這些二元對立?！?/p>

景區(qū)面臨艱難選擇：拒絕歌者可能引發(fā)與維度文明的沖突；接受則意味著逐漸失去自己的本質。

慈禧出人意料地提出了一個洞察：“此非外交問題，乃哲學根本之辯：存在之意義為何？吾等欲成為何物？”

維度橋梁提供了一個技術視角：“它們的‘和諧頻率’雖強，但依賴持續(xù)強化。若中斷強化，影響可逆?！?/p>

基于這個發(fā)現(xiàn)，團隊制定了計劃：不是直接對抗歌者，而是創(chuàng)建“多樣性增強場”，抵消和諧頻率的影響。

計劃奏效了。隨著多樣性增強場的激活，景區(qū)逐漸恢復了往日的活力和多元性。歌者的影響力減弱。

最終，歌者決定離開：“這個文明尚未準備好迎接大寂靜。我們將等待。寂靜終將降臨，因它是宇宙的最終趨勢?！?/p>

臨行前，它給了李白一個私人信息：“你的詩歌中有太多不和諧音，但也因此美麗。珍視它吧，在寂靜降臨前?！?/p>

歌者離去后，景區(qū)久久不能平靜。交流帶來了寶貴知識和藝術，但也帶來了深刻哲學挑戰(zhàn)。

李世民總結了許多人的感受：“我們現(xiàn)在知道宇宙中有多種存在愿景。我們需要明確自己的道路——不是盲目拒絕或接受，而是有選擇地學習和發(fā)展?！?/p>

李白創(chuàng)作了一首新詩《答客問》：

“客自遠域來，言彼有天堂。

無苦亦無痛，無死亦無生。

吾笑舉杯問：無痛何知欣？無死何惜生？

客默不能答，揮手別云程?！?/p>

新風繼續(xù)吹拂，帶著選擇的重量，帶著自我定義的勇氣。

而每個人都明白：這場哲學之爭不會隨著歌者的離開而結束。

宇宙很大，愿景很多。

而他們的選擇，將決定自己成為什么。