昆侖玄冰真經(jīng)（第3頁）

“寒行大周天，十二經(jīng)脈布寒筵。手三陰經(jīng)寒滋臟，手三陽經(jīng)寒潤巔。足三陽經(jīng)寒行肢，足三陰經(jīng)寒歸元?！?/p>

大周天以十二正經(jīng)為道，此篇旨在引玄冰真寒周流十二經(jīng)，如昆侖寒霧籠罩群山，無遠(yuǎn)弗屆?！昂惺?jīng)”需循“陰經(jīng)養(yǎng)臟，陽經(jīng)布表”之序，使寒不偏滯。

功法依“子午流注”運(yùn)寒：子時（膽經(jīng)），寒入足少陽膽經(jīng)，從瞳子髎至足竅陰，如“寒月照溪”，清膽火；丑時（肝經(jīng)），寒入足厥陰肝經(jīng)，從大敦至期門，如“寒風(fēng)吹林”，疏肝郁；寅時（肺經(jīng)），寒入手太陰肺經(jīng)，從中府至少商，如“寒霧潤葉”，宣肺氣。

辰時（胃經(jīng)），寒入足陽明胃經(jīng)，從承泣至厲兌，如“寒雨滋田”，制胃火；巳時（脾經(jīng)），寒入足太陰脾經(jīng)，從隱白至大包，如“寒土生金”，健脾運(yùn)；午時（心經(jīng)），寒入手少陰心經(jīng)，從極泉至少沖，如“寒泉養(yǎng)心”，降心火。

申時（膀胱經(jīng)），寒入足太陽膀胱經(jīng)，從睛明至至陰，如“寒瀑行川”，利水濕；酉時（腎經(jīng)），寒入足少陰腎經(jīng)，從涌泉至俞府，如“寒泉?dú)w源”，補(bǔ)腎精；戌時（心包經(jīng)），寒入手厥陰心包經(jīng)，從天池至中沖，如“寒玉護(hù)心”，寧心神。

寒行十二經(jīng)一周，如“寒筵遍設(shè)”，臟腑得寒而不滯，肢體得寒而不僵，此為“寒脈周天”功成。

經(jīng)脈圖注解：以十二色寒紋（青、藍(lán)、紫等）標(biāo)十二正經(jīng)，標(biāo)注時辰與寒行方向（如膽經(jīng)“子·寒從頭至足”）；陰經(jīng)（三陰經(jīng)）寒行處畫臟腑虛影，標(biāo)“寒滋臟，陰平陽秘”；陽經(jīng)（三陽經(jīng)）寒行處畫肢體輪廓，標(biāo)“寒潤表，陽固不泄”；寒脈在十二經(jīng)終點(diǎn)匯于丹田，標(biāo)“寒行周天，歸元不耗”。

第八篇：冰魄生形篇·煉寒化神

“寒凝冰魄生，泥丸宮中現(xiàn)真形。識神如冰釋，元神似月明清。”

泥丸宮為“元神居所”，此篇旨在“煉寒化神”，以玄冰真寒滌蕩識神，顯元神之“冰魄”，如昆侖冰鏡映照明月，無有塵埃?！昂瘛狈呛畟?，乃“寒清神濁”，如“冰釋水明，神顯而識消”。

功法步驟：其一，“寒滌識神”。引泥丸宮玄冰真寒?dāng)U散，如“冰霧漫宮”，識神（雜念）遇寒如“冰融水消”，漸趨平靜，此時腦中唯有寒而無念，如“冰宮無人”。

其二，“冰魄初顯”。識神漸消，元神自顯，如“冰鏡映月”，初為一點(diǎn)寒光，漸成“冰魄”（元神具象）——形似己身，通體冰瑩，坐于泥丸宮中，如“冰仙臨凡”。此時內(nèi)視可見冰魄閉目盤膝，周身寒芒流轉(zhuǎn)，與泥丸宮寒氣相融，不分彼此。

其三，“寒神歸一”。以意念溝通冰魄，使自身意識與冰魄合一，如“我即冰魄，冰魄即我”。此時對外界感知愈發(fā)敏銳，可“以寒為鏡”，洞察細(xì)微之物，如昆侖冰原上的風(fēng)動草搖皆能明察。此為“冰魄生形”功成，標(biāo)志著從“煉寒”邁入“煉神”之境。

經(jīng)脈圖注解：泥丸宮處畫冰魄虛影（通體瑩白，形似人形），周身寒芒如星，標(biāo)“元神顯形，冰魄為體”；識神雜念以灰色霧氣表示，遇冰魄寒芒后漸散，標(biāo)“寒滌識神，妄念冰消”；冰魄與丹田間有寒線相連，標(biāo)“神寒相通，上下一體”；頭部周圍畫冰鏡紋路，標(biāo)“寒鏡照物，明察秋毫”。

第九篇：寒域結(jié)界篇·煉神筑界

“冰魄凝寒域，周身結(jié)界護(hù)真形。左引太陰氣，右聚昆侖精?！?/p>

神成之后需筑“寒域結(jié)界”，以冰魄之寒為基，引天地太陰之氣與昆侖玄冰之精，形成護(hù)罩，如昆侖冰城高墻，御外邪、固己身。此結(jié)界非實(shí)體，乃“寒氣場”，觸之如遇堅(jiān)冰，卻不傷人。

功法步驟：其一，“寒域初張”。以冰魄意念引泥丸宮寒氣向周身擴(kuò)散，至三尺而止，如“冰霧圍城”，此時周身氣溫驟降，卻不侵己身，觸之者覺寒氣刺骨，自退三尺。

其二，“太陰貫界”。引月華為“太陰真精”，從百會入結(jié)界，如“冰燈照城”，使結(jié)界寒芒更盛，能滌蕩邪祟之氣——邪祟遇之如“雪遇烈日”，消融無形。

其三，“昆侖鑄界”。意想昆侖萬年玄冰之精融入結(jié)界，如“冰磚筑墻”，使結(jié)界堅(jiān)不可摧，尋常外力難破。此時結(jié)界內(nèi)寒氣溫和，如“春冰融水”，滋養(yǎng)己身；結(jié)界外寒氣凜冽，如“冬冰封川”，拒敵于外。

此篇功成，行走坐臥皆有寒域相隨，如“身游冰境而不傷”，為后續(xù)修行筑牢屏障。

經(jīng)脈圖注解：周身三尺畫淡藍(lán)色光罩（寒域結(jié)界），標(biāo)“寒域護(hù)身，邪不可侵”；光罩頂部有月華（銀白色）注入，標(biāo)“太陰真精貫界”；光罩邊緣有玄冰紋路（深藍(lán)色），標(biāo)“昆侖精鑄界，堅(jiān)不可摧”；光罩內(nèi)外溫差以紅藍(lán)二色對比，標(biāo)“內(nèi)溫外寒，護(hù)養(yǎng)一體”。

第十篇：冰寂歸虛篇·煉神還虛

“冰寂歸虛境，寒神融太虛。無寒亦無暖，不生亦不滅。”

冰魄充盈后，需入“冰寂”之境，使寒神融入太虛，如昆侖冰原與天地同寂，不見其形卻無處不在?！氨拧狈撬兰?，乃“寂而常照”，如“冰湖無波，卻能映萬象”。