我認(rèn)為最重要的是放下和妥協(xié)。
放下曾經(jīng)的執(zhí)念,放過(guò)別人也放過(guò)自己。
話雖如此,這未免太理中客了,站著說(shuō)話不腰疼。
我遇到類似的情況也還不是固執(zhí)己見,意氣用事,明知道什么事對(duì)的什么是錯(cuò)的,但就是做不到,做不到……
“你總是讓別人放下,可你自己都沒放下?!泵\(yùn)說(shuō)我。
我必須時(shí)刻銘記,人為刀俎,我為魚肉。
真正危險(xiǎn)的,永遠(yuǎn)都是烏合之眾。
烏合之眾是最致命的危險(xiǎn),因?yàn)樗麄兡軣o(wú)限的刷新下限,什么事都干的出來(lái)。
規(guī)矩,就是保證烏合之眾下限用的,沒規(guī)矩的話,烏合之眾能干出什么跌破下限的事情我都不敢想。
規(guī)矩,能保證道德下限,讓道德不至于滑坡的太厲害。
話說(shuō)這和八獄的結(jié)盟罪人好像啊,宗規(guī),戒律,誓約,結(jié)盟。
就是說(shuō),雖然流于形式主義的進(jìn)步,但是規(guī)矩的確是時(shí)代的進(jìn)步。
所謂的高效。
看我奶二抽一頂住。
服了……
新時(shí)代和舊時(shí)代的沖突嗎?
結(jié)盟之罪嘛,我不是很清楚,基本上烏努爾的意思耶差不多,就是流于形式度信仰更像是一種對(duì)信仰的褻瀆,只有流于形式的信仰,但內(nèi)心卻無(wú)半點(diǎn)信仰的形式主義。
著本身就是很卑劣的行為,簡(jiǎn)直就像是詭辯。
教會(huì)內(nèi)部的派系對(duì)立就是如此,一部分成為了形式主義,一部分說(shuō)心懷信仰。
心懷信仰的確是教義精髓,但形式主義也帶來(lái)了實(shí)際意義上的高效。
不只是艾路拉德和烏努爾的對(duì)立,就是更早之前,就已經(jīng)有圣拳月兔妖和機(jī)指狂人的對(duì)立了。
典型的信仰派和形式主義的對(duì)立。
各有優(yōu)劣吧。
信仰掌控教義的精髓,而形式主義帶來(lái)的是高效。
雖然形式主義的確不是什么很好的詞匯,但是也并非全是缺點(diǎn)。
“指的是奶二抽一嗎?”命運(yùn)說(shuō)著:“回合結(jié)束時(shí)候回復(fù)兩點(diǎn)生命值,抽一張牌?!?/p>
“別說(shuō)了……”我也知道這實(shí)戰(zhàn)強(qiáng)度并不是很好高,但劇情上還是挺強(qiáng)的。
————未完待續(xù)————