第一百三十一章 1.3.9 真理132（第3頁）

“也就是說，忍耐是暫時的？”我問命運。

“是的，忍耐是暫時的，成仙了你基本上就可以……”

“別說了！這種修仙發(fā)心不正?。。　毙膹娏曳磳?。

“不要這么死板嘛，心，因材施教，對癥下藥，這樣才好，不是嗎？”命運說著看向我：“也許，我真的該教你雙修之法了，我明明還想再等幾年再教你的……”

命運好像很不愿意教雙修采補之類的，聽說她甚至懂密宗之法。

但是，命運也許是覺得那些都很邪性，就像魯班書一樣，其中有很多缺德的法術(shù)，不是非常善良的人的話，學了就是鰥寡孤獨殘。

比如，魯班書李就有打生樁的知識，而不說魯班書，就是民間都或多或少聽說過這些。

人為制造怨靈制造地縛靈的方式，但太殘忍太缺德了，做這種缺德事怎么可能不遭報應(yīng)嘛，鰥寡孤獨殘都是輕的了。

所以，知道打生樁的方法也并不代表你就要這么做啊，這種缺德事……

密宗飽受詬病，就是因為其殘忍，用少女的骨頭和皮膚制作法器之類的。

理性探討。

理論正確，但太缺德太邪性了。

克蘇魯大人當初給了我一根骨鞭，據(jù)說是一個我沒見過的暗戀我的女人臨死前的遺愿。

所以，克蘇魯大人才用她的遺骸制作了骨鞭帶給我。

著和密宗的人骨法器原理差不多，其靈附在其遺骸上。

但是，別人自愿那么做，還是被自愿那么做可完全不一樣吧！

密宗的人骨法器基本上就是密宗飽受詬病的原因之一。

力量本身并沒有對錯，在于其使用者的善惡。

假面騎士最開始就是那樣，說到底和怪人一樣都是改造人，但是正是因為心中良心未泯，才能成為正義的化身。

人骨法器這類只能是自愿而不是被自愿……

當然，古代的那些動不動就獻祭活人，不都是被自愿的嗎，有幾個是真正自愿的啊。

這就是一念成佛，一念成魔。

好在現(xiàn)在時代不同了，那些封建糟粕已經(jīng)沒有了。

————未完待續(xù)————