連接過(guò)程是壯觀而恐怖的。圣殿發(fā)出強(qiáng)烈光芒,維度結(jié)構(gòu)本身似乎在重組。當(dāng)光芒消退時(shí),觀察者已經(jīng)變化:它不再通過(guò)林昭混合體表達(dá),而是通過(guò)整個(gè)景區(qū)環(huán)境表達(dá)——光流、聲音、甚至空氣的流動(dòng)都成為它表達(dá)的方式。
“我既在這里,也在那里,”它的聲音現(xiàn)在無(wú)處不在但又毫不
intrusive,“既是觀察者,也是參與者。既是個(gè)體,也是整體?!?/p>
這種新存在形式既奇妙又挑戰(zhàn)。景區(qū)需要學(xué)習(xí)與一個(gè)無(wú)處不在但又非
intrusive
的存在共存。
圣殿仍然存在,但現(xiàn)在更加安靜,更像是門(mén)戶(hù)而非源頭。維度低語(yǔ)變得更加清晰,但仍然神秘。
霍去病總結(jié)了許多人的感受:“我們以為自己在管理一個(gè)小花園,突然發(fā)現(xiàn)整個(gè)星球都是花園的一部分。既渺小又重要?!?/p>
嬴政和李世民知道這是新挑戰(zhàn)的開(kāi)始。景區(qū)現(xiàn)在是一個(gè)更大維度社區(qū)的一部分,這意味著新的機(jī)會(huì)和新的責(zé)任。
乾隆已經(jīng)開(kāi)始創(chuàng)作一個(gè)名為“星河清夢(mèng)”的新系列,試圖捕捉這種新體驗(yàn)。朱元璋甚至在圣殿中花了更多時(shí)間,思考“天道”的維度版本。
而慈禧。。。她在限制區(qū)內(nèi)安靜地觀察著,眼中閃爍著新的計(jì)算。
觀察者——或者現(xiàn)在應(yīng)該叫“維度橋梁”——平靜地存在著,繼續(xù)學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),但現(xiàn)在是作為整體的一部分,而非分離的存在。
景區(qū)進(jìn)入了一個(gè)新時(shí)代,一個(gè)連接更廣闊維度世界的新時(shí)代。
而每個(gè)人都在想:這個(gè)連接將帶來(lái)什么?而我們又將變成什么?
新風(fēng)繼續(xù)吹拂,帶著遠(yuǎn)方世界的低語(yǔ)和
promise。
隨著景區(qū)與維度文明的連接日益加深,各種存在形式之間的交流愈發(fā)頻繁。在這多元融合的背景下,那些早已被召喚至景區(qū)、一直默默工作的三國(guó)時(shí)期人物,開(kāi)始逐漸走到臺(tái)前。
劉備、曹操、孫權(quán)三位雄主,以及諸葛亮、周瑜、司馬懿等謀臣武將,原本在景區(qū)負(fù)責(zé)著各種協(xié)調(diào)與維護(hù)工作。他們適應(yīng)現(xiàn)代科技的速度出乎意料地快,尤其是諸葛亮,對(duì)維度技術(shù)的理解甚至超過(guò)了某些現(xiàn)代技術(shù)人員。
“這等奇技淫巧,初看匪夷所思,細(xì)究卻暗合天地至理?!敝T葛亮在一次技術(shù)會(huì)議上評(píng)價(jià)道,手中輕搖的羽扇與全息顯示屏形成奇特對(duì)比。
當(dāng)?shù)弁鮽兊弥龂?guó)人物也在景區(qū)時(shí),反應(yīng)各不相同。朱元璋對(duì)劉備格外欣賞:“這劉玄德仁義,比那些滿(mǎn)肚子彎彎繞的強(qiáng)多了!”而嬴政則對(duì)曹操的實(shí)用主義表示認(rèn)可:“亂世需重典,治世需重法,此人深知其中三昧?!?/p>
一次意外的系統(tǒng)故障讓三國(guó)人物與帝王們有了第一次正式會(huì)面。在解決一個(gè)維度穩(wěn)定器過(guò)載危機(jī)時(shí),諸葛亮提出的解決方案與嬴政的技術(shù)分析不謀而合,而曹操的組織能力則幫助快速調(diào)動(dòng)了維修團(tuán)隊(duì)。
“想不到千年之后,還能與各位雄主相逢?!眲浔虮蛴卸Y地向各位帝王行禮,那份天生的領(lǐng)袖氣質(zhì)跨越時(shí)代依然感人。
李世民對(duì)這次相會(huì)格外興奮:“我一直很欣賞三國(guó)時(shí)期!那段歷史充滿(mǎn)了戰(zhàn)略與智慧的較量!”