第345章 客從遠(yuǎn)方來（第3頁）

歌者平靜回應(yīng)：“那是因?yàn)槟阒恢烙邢薜拇嬖诜绞健Ｓ懈呒?jí)的平靜狀態(tài)，超越這些二元對(duì)立。”

景區(qū)面臨艱難選擇：拒絕歌者可能引發(fā)與維度文明的沖突；接受則意味著逐漸失去自己的本質(zhì)。

慈禧出人意料地提出了一個(gè)洞察：“此非外交問題，乃哲學(xué)根本之辯：存在之意義為何？吾等欲成為何物？”

維度橋梁提供了一個(gè)技術(shù)視角：“它們的‘和諧頻率’雖強(qiáng)，但依賴持續(xù)強(qiáng)化。若中斷強(qiáng)化，影響可逆?！?/p>

基于這個(gè)發(fā)現(xiàn)，團(tuán)隊(duì)制定了計(jì)劃：不是直接對(duì)抗歌者，而是創(chuàng)建“多樣性增強(qiáng)場(chǎng)”，抵消和諧頻率的影響。

計(jì)劃奏效了。隨著多樣性增強(qiáng)場(chǎng)的激活，景區(qū)逐漸恢復(fù)了往日的活力和多元性。歌者的影響力減弱。

最終，歌者決定離開：“這個(gè)文明尚未準(zhǔn)備好迎接大寂靜。我們將等待。寂靜終將降臨，因它是宇宙的最終趨勢(shì)?！?/p>

臨行前，它給了李白一個(gè)私人信息：“你的詩歌中有太多不和諧音，但也因此美麗。珍視它吧，在寂靜降臨前?！?/p>

歌者離去后，景區(qū)久久不能平靜。交流帶來了寶貴知識(shí)和藝術(shù)，但也帶來了深刻哲學(xué)挑戰(zhàn)。

李世民總結(jié)了許多人的感受：“我們現(xiàn)在知道宇宙中有多種存在愿景。我們需要明確自己的道路——不是盲目拒絕或接受，而是有選擇地學(xué)習(xí)和發(fā)展?！?/p>

李白創(chuàng)作了一首新詩《答客問》：

“客自遠(yuǎn)域來，言彼有天堂。

無苦亦無痛，無死亦無生。

吾笑舉杯問：無痛何知欣？無死何惜生？

客默不能答，揮手別云程?！?/p>

新風(fēng)繼續(xù)吹拂，帶著選擇的重量，帶著自我定義的勇氣。

而每個(gè)人都明白：這場(chǎng)哲學(xué)之爭(zhēng)不會(huì)隨著歌者的離開而結(jié)束。

宇宙很大，愿景很多。

而他們的選擇，將決定自己成為什么。