第113章 李唐的戰(zhàn)爭機器正在加速！（第1頁）

神圣同盟要在人間傳下遠古巨神的道統(tǒng)，創(chuàng)立科技教！

這個消息在李暻璋安排人刻意宣揚下，很快就傳遍了龜茲城里城外各個角落。

“科技教是干什么的？”

“你管它是干嘛的！只要是神圣同盟創(chuàng)立的，信它準沒錯！”

“就是就是，神圣同盟是天神下凡組建的人類命運共同體，科技教背后肯定有真神！”

“沒錯！從今天起，某家就信科技教了！”

“我家也要信科技教，全家都信！”

“老夫以為，跟著神圣同盟走，一定會是一要光明大道。孔圣人所言的‘故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長’大同世界，唯有神圣同盟能帶著我等凡夫俗子進入這個人間天堂?！?/p>

“是極是極！我等讀書人雖講究子不語怪力亂神之說，然如今神已下凡，仙還遠乎？”

“科技教，光聽這個名字就不同尋常，肯定是大教，不是佛教、薩滿教所能比得了的?！?/p>

“呵呵，自古以來各教都有教義之爭，有熱鬧可瞧了。”

“寺廟里的尼姑和尚們估計要坐不住了。”

“吐蕃人一直在大力推廣佛教佛政，神圣同盟這次明顯是要跟吐蕃人國教對上了?！?/p>

“既然這個風聲是從教育署傳出來，我等靜待下文就是?！?/p>

“……”

面對這些在市井坊間流傳開來的諸多熱議，船山部落一眾軍政高層不但沒加阻攔，大家反而都不遺余力地推波助瀾。

大首領終于想到要立大教了！

鐵列都、拓跋庫莫等人原以為大首領會創(chuàng)立船山教，而且對此也期待已久。

只是他們沒想到，大首領顯然沒打算要把船山書院跟宗教混為一談，而是在船山書院知識體系之外另設一個科技教。

選擇在對吐蕃人展開戰(zhàn)略進攻這個關鍵時刻宣布創(chuàng)立科技教，大首領此舉顯然是要昭告天下，船山部落不僅要在軍事、經濟層面碾壓吐蕃人，而且還要在宗教信仰傳播方面向全世界吹響進攻號角。

人民有信仰，國家有力量。

大首領說過，物質文明建設和精神文明建設，兩手都要抓，兩手都要硬！

至于科技教的教義到底是個怎樣的章程，大伙一點都不關心。

凡是大首領研究出來的東西，都是顛覆世人以往認知的驚世駭俗之舉。

緊跟大首領的步伐，跟著大首領走保準沒錯。

基于這種大好形勢，李唐還沒來得及將科技教的圣經《科技寶典》編出來，就收到了來自船山部落軍政高層的一大堆入教申請書。

夜幕降臨，萬家燈火。

聞香園，位于龜茲城中心區(qū)，緊鄰武威郡王府。

這座占地面區(qū)不到三畝地的莊園，原本是龜茲王室白家的一處別院，拓跋尼孜親自找到白家花錢買下來，找人重新翻新裝修，是她為李唐在龜茲城精挑細選的一處起居所在地。

莊園整體風格呈大唐皇家園林設計風格，亭臺樓閣、水榭回廊一應俱全。