隨著船山部落在龜茲樹大旗招人征兵的聲勢(shì)一天比一天顯得熱火朝天,原本在周邊圍困的吐蕃大軍全軍主動(dòng)后撤三百里。
看到吐蕃大軍后撤,部署在天山南麓的回鶻軍隊(duì),很快也跟著撤回天山北麓。
不是吐蕃人和回鶻人想撤,是他們接到各自的王令旗牌不得不撤。
飛天神船天天在龜茲上空飛來(lái)飛去,誰(shuí)也不知道神船上面的神靈到底想要干什么。
在沒(méi)有跟這尊神靈建立直接對(duì)話之前,吐蕃赤德松贊和回鶻滕里可汗都不敢輕易觸怒這尊游戲人間的神秘天神。
畢竟神威不可測(cè),天威不可犯。
龜茲原本就是大唐安西都護(hù)府所在地,實(shí)在搶不到手,那也不能因?yàn)檫@塊地盤而賭上國(guó)運(yùn)。
至于長(zhǎng)安大唐王朝的反應(yīng),可以直接無(wú)視。
為了保持神秘感,李唐暫時(shí)還沒(méi)打算在龜茲公開(kāi)露面。
不過(guò),李唐讓人以神圣同盟的名義,對(duì)外宣稱一次性援助龜茲軍民十萬(wàn)兩黃金,以及若干武器、軍需物資和日常生活物資。并且表明,目前這批黃金和物資已經(jīng)全部交付。
龜茲作為神臨和神選之地,稍微有點(diǎn)頭腦的人都知道,這個(gè)突然橫空出世的神圣同盟背后肯定有神明庇護(hù)和支持。
有神明當(dāng)靠山,神圣同盟當(dāng)然想在龜茲干什么就干什么,完全不用考慮其他勢(shì)力的反應(yīng)和感受。
連大唐武威郡王郭昕如此頑固的強(qiáng)硬派都選擇向神圣同盟屈服,吐蕃王朝和回鶻汗國(guó)的高層當(dāng)然得多想幾個(gè)為什么。
當(dāng)然了,最主要的原因,還是被神罰一次性屠滅了上萬(wàn)吐蕃精銳騎兵這件事太震撼了。
一尊如此兇殘,根本不跟你講道理的神靈,能不招惹還是盡可能不要招惹。
既然船山部落在龜茲公開(kāi)招收移民和征兵,吐蕃人和回鶻人當(dāng)然不可能什么動(dòng)作也沒(méi)有。
明著不能跟神圣同盟搞摩擦和沖突,可暗地里派遣細(xì)作探子加入船山部落潛伏,還是大有可為。
對(duì)此,李唐明確告訴郭昕,不用擔(dān)心,現(xiàn)在還不是對(duì)新入伙的人員搞甄別的時(shí)候,先把神圣同盟船山部落的聲勢(shì)造大再說(shuō)。
吐蕃人和回鶻人都不敢來(lái)龜茲找船山部落的麻煩,其他部族勢(shì)力自然更沒(méi)這個(gè)膽量。
到公元807年三月中旬,船山部落武威軍已經(jīng)完成了第一期總計(jì)五千名職業(yè)軍人的篩選和集訓(xùn)。這還沒(méi)有包括三千人的武裝警察部隊(duì)和一萬(wàn)二千人的預(yù)備役部隊(duì)。
這段時(shí)間,李唐幾乎每天都在天上飛,船山城-平山集-龜茲三頭跑,腳不沾地忙得不亦樂(lè)乎。
拓跋尼孜主持的樞密院內(nèi)務(wù)府在新年年初的時(shí)候正式對(duì)外開(kāi)衙建府,并且四處張貼告示,專門招收年輕女子。
拓跋尼孜的這個(gè)舉動(dòng),在鐵列都、郭昕等人看來(lái),這應(yīng)該是在給大首領(lǐng)選秀建后宮做準(zhǔn)備,所以大家都積極配合。
誰(shuí)也不知道大首領(lǐng)哪天就回歸神界,能在凡間留下大首領(lǐng)的血脈子嗣,才是神圣同盟可持續(xù)發(fā)展壯大的最大保障。
當(dāng)風(fēng)聲傳到赤松德贊和滕里可汗耳中,兩位君主一聽(tīng),這可是好事!
于是,吐蕃和回鶻高層當(dāng)即精選族中精明干練的美女,通過(guò)不同渠道送到龜茲,加入神圣同盟樞密院內(nèi)務(wù)府的選秀隊(duì)伍。
沒(méi)有戰(zhàn)火襲擾的龜茲,民生經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇狀況,每天都以肉眼看得著的變化日新月異。
飽受戰(zhàn)亂荼毒的西域三十六國(guó)民眾,在得知船山部落在祈連山南麓大興土木興建了一座新城這個(gè)消息后,紛紛舉家報(bào)名遷移。