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大仙小說>晚唐開局一條船的 > 第111章 不一樣的教育體制改良!(第2頁)

第111章 不一樣的教育體制改良?。ǖ?頁)

光是一個射,饒是以李唐的智商和學(xué)識,理解起來都費勁。這要是讓小朋友們來學(xué),簡直是太為難他們了。

由此可見,普及漢語拼音,把文言文改良成通俗易懂的白話文,對實行全民教育是何等重要。

從內(nèi)務(wù)府出來,李唐直接去了新成立不久的教育署。

教育署,是由龜茲由崇玄館和通道學(xué)兩所原安西都護府轄下的教育機構(gòu)合并而成。

署長李暻璋,是已經(jīng)殉國的李琇璋的堂弟,也是郭昕長久以來非常倚重的幕僚師爺。

寒門出身的李暻璋,曾經(jīng)也有過儒家“經(jīng)世致用”的遠大抱負。奈何大唐朝廷對于人才的選拔一直講究氏族門閥背景,寒門子弟哪怕再有學(xué)識,也是報國無門。

心灰意冷之余,李暻璋當年得知郭昕被其叔父郭子儀推薦遠赴河西走廊巡守安西四鎮(zhèn),毅然離開長安這處傷心之地,隨郭昕一起遠走西域。

可以說,郭昕之所以能在龜茲堅持跟吐蕃人抗衡,在民生經(jīng)濟經(jīng)略方面,李暻璋是做出了巨大貢獻的。

身為信奉孔孟之道的傳統(tǒng)儒生,如果換了其他人來跟李暻璋講要對漢家“六學(xué)三館”教育機構(gòu)進行改革,李暻璋肯定會罵其人大逆不道。

然而,李唐是龜茲所有人公認的神!

李唐所傳的圣人學(xué)問,乃神授不傳之秘。

心志堅定的讀書人,自古以來都是認死理的一根筋。

當李暻璋完全認可了李唐的教育思想和理念后,他比任何人都更為尊敬李唐,儼然把李唐視為可傳圣道的師長。

李暻璋這會兒正在教育署衙門內(nèi)堂溫習漢語拼音的聲母和韻母,得知李唐突然來教育署視察工作,趕緊扔下手里的課本出門迎接。

“李師,您今天怎么有空來教育署?”

見到李唐后,李暻璋二話不說直接作揖深躬,執(zhí)弟子之禮。

李唐神情淡然地輕輕擺了擺手,一邊緩步跟著李暻璋往內(nèi)院走,一邊問道:

“李署長,崇玄館之前的道舉,學(xué)子是否有習武方面的功課?”

李暻璋想了想,措辭嚴謹?shù)卮鸬溃骸盎卮笫最I(lǐng),道舉,從學(xué)問層面來講,主修道家思想。按大首領(lǐng)關(guān)于學(xué)科的重新劃分,道舉更大程度屬于哲學(xué)的范疇。

不過,道門傳統(tǒng)的養(yǎng)氣之道,也是必修功課。養(yǎng)氣之道,注重內(nèi)養(yǎng),與天下武林各派傳承的武學(xué)還是有所不同。如果老朽理解沒錯的話,大首領(lǐng)說的習武,應(yīng)該偏向于沙場拼殺的技擊之術(shù)?!?/p>

李唐點頭說道:“嗯,你這樣理解沒有錯。我今天突然想到一個問題,船山書院設(shè)立的醫(yī)科,很有必要秉承醫(yī)武不分家的傳承。

可以考慮把醫(yī)武之道加以拆分,按小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)三個層級按不同年齡段進行傳授。”

李暻璋若有所思地問道:“大首領(lǐng),您的想法,是不是把道舉加以衍生,加重醫(yī)武方面的科目?”

“呵呵,我就是喜歡跟聰明人說話?!?/p>

李唐很是欣慰地點頭說道:“科舉、道舉和武舉,在武則天執(zhí)掌天下的武周時代,可謂是百花齊放。

若非天下讀書人通過輿論宣傳,生生將武則天趕下臺,按武則天的教育理念,中原漢家江山何至于被回紇人和吐蕃人壓得抬不起頭。”

聽李唐提及一代女帝武則天,李暻璋低眉垂目,沒有接話。

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