這些氏族豪族寧可把那么多的糧食放在倉庫里生蟲發(fā)霉,也不愿意拿出來讓那些挨餓的平民、佃戶和奴隸吃一餐飽飯。
難道在這些氏族豪族眼中,平民、佃農(nóng)、奴隸都不是人嗎?
“在我李唐眼中,在這個世上只要是生而為人,就不分貴賤,不分種族,人人平等!”
想起李唐跟他說過的這句話,查·盧西波相心中更加堅定了此生誓要緊緊追隨神使腳步的信念。
船山部落,人人平等。
就連婦女也可以占據(jù)半邊天!
“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”
“故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,鰥寡孤獨廢疾者皆有所養(yǎng)?!?/p>
船山部落護衛(wèi)隊的隊員們,每一個都把大首領李唐教他們的這兩句話,背得滾瓜爛熟。
他們說,這就是神使、先知、大首領李唐要帶著他們一起,共同創(chuàng)造的大同之世!
真要有這樣的大同盛世,他查·盧西波相一定窮畢生之力,朝著這個目標奮斗終生。
在完成了對大藏堡的各項接收工作后,李唐通知查·盧西波相對平山集的476戶部落兵軍戶的戶籍進行重新登記造冊。
這476戶軍戶全都歸屬吐谷渾的葛骨薩部落。七成以上是蘇毗羌人,余下的三成都是吐谷渾人。
根據(jù)查·盧西波相的介紹,葛骨薩部落是原吐谷渾王國的一個大型部落,有十多萬人口,主要分布在西海(青海)東部,少數(shù)人在北部和西部地區(qū)落籍。
吐蕃王朝吞并吐谷渾后,對吐谷渾的幾個大型部落采取了分化扶持的政策,扶持了親吐谷渾的部落頭人上位,擔任地方軍政要職,掌控這些部落。
船山部落如果想在西海立穩(wěn)足跟,征伐這些吐谷渾的部落是不可避免的。
在吐蕃王朝的勢力范圍,不同部族之間為了爭搶生存資源,經(jīng)常會發(fā)生部落戰(zhàn)爭。
對此,吐蕃統(tǒng)治階層向來都是睜只眼閉只眼。
只要這些部落不公開打出反吐蕃王朝的旗號,適當?shù)膬?nèi)卷更有助于吐蕃統(tǒng)治階層的政權(quán)鞏固。
屬盧氏大藏堡,就是一個鮮明的例證。
船山部落拿下大藏堡已經(jīng)過去三天了,就沒見任何一個除查·盧西波相以外的吐蕃官員來大藏堡探個究竟。
這才剛拿下平山集和大藏堡,李唐當然不會繼續(xù)對外進行擴張。
飯得一口一口吃,路得一步一步走。
當前的首要工作,是把人口遷往船山集。
讓新加入船山部落的入籍者,一起參與大家共同的新家園建設,這樣不僅能加強他們的歸屬感,也能讓他們產(chǎn)生成就感。
至于如何安排新增的這六千多人遷往船山集,李唐的給出的辦法很簡單:以工代賑!
反正都是習慣了干苦力的民戶、奴戶和奴隸,一邊修路一邊往北走,只要能保證這六千多人天天都能吃飽飯,他們絕對不會有半句怨言。
喜歡晚唐:開局一條船請大家收藏:()晚唐:開局一條船