船山部落護(hù)衛(wèi)隊(duì)打算帶著新入籍部落的6843名男女老少,從平山集北城門開始,修筑一條向北通往船山部落的官道。
這個(gè)消息在平山集傳開后,所有人這才知道,船山部落竟然來自北邊那片被惡魔詛咒過的神秘荒原禁地!
船山部落的大首領(lǐng),是天神的使者!
他不僅帶領(lǐng)船山部落的勇士斬殺了深山中的惡魔,還把惡魔的詛咒變成了天神的賜福!
船山部落就像兩百多年前的吐蕃部落一樣,也是一個(gè)神佑部落!
論宣傳造勢,李唐當(dāng)然是隨隨便便信手拈來。
如果不是擔(dān)心太過于引起吐蕃王朝高層統(tǒng)治者的注意,李唐甚至都想再弄個(gè)神跡出來。
只是本著高調(diào)行事,低調(diào)做人的原則,李唐決定繼續(xù)茍著將猥瑣發(fā)育進(jìn)行到底。
為此,李唐著重要求船山部落眾人暫時(shí)不要把他的名號(hào)亮出來,而是把德布南贊推到了前臺(tái)。
現(xiàn)階段,如果讓那些王都的吐蕃統(tǒng)治者高層知道有個(gè)叫李唐的大唐男子在平山集興風(fēng)作浪,絕對會(huì)調(diào)集大軍前來堅(jiān)決鎮(zhèn)壓。
再說了,平山集的476戶葛骨薩部落兵軍戶目前還需要加以安撫。這時(shí)候亮出李唐的大唐人身份,肯定不合時(shí)宜。
查·盧西波西給李唐提了一個(gè)建議:由他用平山集駐軍小千總的名義把船山部落收編,為船山部落在吐蕃王朝取得合法身份。
查·盧西波提出這個(gè)建議的依據(jù),是因?yàn)榇讲柯溆兴氖呙罗恕?/p>
德布南贊雖然一直被邏些王都通緝,可如果他用剿匪的功勛換取罪名敕令,只要肯花錢,絕對有操作的空間。
李唐經(jīng)過利弊權(quán)衡后,決定采用查·盧西波相的這個(gè)建議。
畢竟占據(jù)了大藏堡,并不意味就能取代屬盧氏的法理身份和地位。
船山部落目前還需要披上一層吐蕃合法部落的蒙皮。這樣才能為船山集的發(fā)展提供源源不斷的人口資源。
于是乎,德布南贊這位“王的勇士”,粉墨登場。
德布南贊以大藏堡新主人的身份,對平山集方圓百里內(nèi)的所有居民開倉放糧。
這個(gè)舉措,不僅大大地安撫了定居住在平山集的476戶葛骨薩部落兵軍戶的情緒,而且最大程度地爭取了平山集及周邊地區(qū)的民心和民意。
打下大藏堡后,李唐就命令鐵列都帶著人從船山集調(diào)運(yùn)各類物資。為此,李唐不惜動(dòng)用了三十輛農(nóng)用三輪車組成運(yùn)輸隊(duì)。
好在部落護(hù)衛(wèi)隊(duì)的每個(gè)隊(duì)員早就是一名合格的三輪車駕駛員,不然的話,一天二十四小時(shí)不停軸的長途駕駛,鐵人也受不了。