第108章 神的法力神通傳承來自一棵叫“科技樹”的宇宙神樹?。ǖ?頁）

現(xiàn)在每天生活在龜茲城里，張小雷感覺就像是在做夢。生怕哪天一覺醒來，睜眼看到的又是四處一片蒼夷。

身為一名在大唐安西軍服役了近五十年的老卒，沒有人能比張小雷更清楚危如累卵的龜茲是何等絕地。

或許是老天爺也不想看到龜茲落入吐蕃人之手，這才讓他在執(zhí)行一次十死無生的任務(wù)當(dāng)中遇到了天神下凡的偉大領(lǐng)袖和導(dǎo)師李唐。

看著龜茲城在李唐手中發(fā)生的翻天覆地巨大變化，張小雷一點(diǎn)都不感到奇怪。

神創(chuàng)造的人間奇跡自然就是神跡！

如果還像以前的安西都護(hù)府那樣按部就班經(jīng)略龜茲，那真才叫是怪事。

匠人匠戶在張小雷眼里都是跟商人一樣的賤籍。像這樣的觀念，張小雷相信所有人應(yīng)該都跟他一樣。

然而，誰都不會想到，這些匠人匠戶在偉大領(lǐng)袖和導(dǎo)師李唐的指點(diǎn)下，迸發(fā)出來的各種創(chuàng)造力，簡直顛覆了人們對工匠的慣有認(rèn)知。

在明白了什么是生產(chǎn)力和生產(chǎn)資料這兩個概念后，張小雷才明白，工匠代表的手工業(yè)者，才是推動人類社會和文明進(jìn)程的最強(qiáng)生力軍。

原本以為只有神方能造得出來的火槍和火炮，那些工匠們在掌握了李唐傳授的技術(shù)和工藝后，凡人也能批量制造！

用李唐的話來講，神之所以稱神，是因?yàn)樯竦姆ι裢▊鞒衼碜砸豢媒小翱萍紭洹钡挠钪嫔駱洹?/p>

據(jù)說，位于祈連山山脈深處的船山城，就孕育了一株“科技樹”的插枝幼苗。

如果能把這株幼苗培植成一棵參天大樹，理論上，這顆星球上的所有人類，人人都有機(jī)會成神。

成不成神，張小雷沒想過。他現(xiàn)在唯一的心愿，是想看著船山部落在李唐大首領(lǐng)的帶領(lǐng)下，滅了吐蕃人。

跟吐蕃人血拼了四十多年的張小雷，心中對吐蕃人的仇恨，已經(jīng)深深刻進(jìn)了骨子里。

按說眼下正值武威軍謀劃大舉進(jìn)攻吐蕃人的關(guān)鍵時(shí)刻，身為軍法處的負(fù)責(zé)人，張小雷應(yīng)該帶著糾察隊(duì)嚴(yán)肅整頓軍風(fēng)軍紀(jì)。

可是，李唐突然一時(shí)興起，想以普通人的身份逛逛龜茲城。

大首領(lǐng)想微服私訪，于情于理身邊肯定得有人貼身保護(hù)。

大伙經(jīng)過一番激烈爭論，最終還是李唐親自點(diǎn)將，把這個好差使落到了張小雷頭上。

李唐給出的理由是，張小雷在龜茲軍中戰(zhàn)斗、生活了四十多年，要論對龜茲城里城外風(fēng)土人情的了解，只怕連郭昕都沒他熟悉。

而在李唐認(rèn)識并信得過的人中，也確實(shí)只有張小雷最適合當(dāng)這個導(dǎo)游。

以李唐的身體素質(zhì)，哪怕在龜茲城里城外游蕩十天半個月，也不會覺得累。

不過，既然到了內(nèi)務(wù)府安西行署的門口，李唐覺得進(jìn)去看看拓跋尼孜手下這幫娘子軍是如何工作的，貌似也挺不錯。

讓李唐和張小雷沒想到的是，他們這一行人還沒走近行署大門，就被門口荷槍實(shí)彈的武裝警衛(wèi)抬手上前，攔在地上畫著的黃色警戒線外面。

“行署重地，閑雜人等一律不得靠近！”

這名全身披掛嶄新大唐明光鎧甲，手持上了刺刀唐氏步槍的武裝警衛(wèi)，左手平伸豎起手掌掌心對外，語態(tài)威嚴(yán)但又不顯張揚(yáng)跋扈地發(fā)出警示。

張小雷自然不會為難恪盡職守的警衛(wèi)，再說他也不愿平白無辜地得罪內(nèi)務(wù)府的人，于是從懷中掏出證件，剛欲遞過去。

這時(shí)候，兩名身穿黑色修身馬面裙套裝的女子從行署里面一邊低聲交談著一邊往外走。

其中一位看清楚張小雷的長相，先是一愣神，隨即像是想到什么，視線轉(zhuǎn)向站在張小雷身后那名年輕帥氣的公子哥。