所謂的忠誠(chéng),也只是背叛的代價(jià)達(dá)不到想要的最大期望值。否則的話,就不會(huì)有“論心世上無(wú)完人”這個(gè)說(shuō)法。
李唐想在這個(gè)時(shí)代假神權(quán)的名義行獨(dú)裁之實(shí),跟全天下所有的野心家、陰謀家、思想家、軍事家、哲學(xué)家、政治家斗智斗勇,就只能想辦法通過(guò)高科技手段把“人心”裝進(jìn)幸福的囚籠。
要知道,縱觀人類(lèi)的發(fā)展史,沒(méi)有一個(gè)獨(dú)裁者能落個(gè)好下場(chǎng)。因?yàn)樗麄兯腥硕疾痪邆溥m時(shí)探察監(jiān)控人心的黑科技手段。
堡壘從來(lái)都是先從內(nèi)部被攻破的。
李唐現(xiàn)在要做就是確保自己的堡壘不存在任何形式的安全隱患。及時(shí)發(fā)現(xiàn)及時(shí)清除。
“對(duì)了,阿龍,你搞出那種傳教的黑袍神仆是怎么想的?”
想到拓跋尼孜跟他提及的科技教傳教活動(dòng),李唐禁不住望著李龍問(wèn)道:
“我聽(tīng)說(shuō)這些黑袍神仆近段時(shí)間在西域各地殺了不少人?!?/p>
“老大,光靠你的那些部下想讓科技教跟佛教、摩尼教、苯教、薩滿(mǎn)教等教派競(jìng)爭(zhēng),如果不采取非常規(guī)手段,不僅效率低,而且還得傷亡不少人?!?/p>
李龍冷酷地說(shuō)道:“這些傳統(tǒng)教派都有各自的信眾群體,我們的人去他們的地盤(pán)傳教,擺明了是要侵犯他們的既得利益。
面對(duì)這些教派教眾表現(xiàn)出來(lái)的暴力抗拒行為,郭昕似乎沒(méi)想過(guò)要以暴制暴,而是跟他們擺事實(shí)講教義講道理。
他的這種做法,有效果,但不顯著。對(duì)于在這片土地上扎根了幾百年甚至上千年的教派而言,他們對(duì)于異教徒,都有著天生的敵對(duì)仇視心理。
考慮到老大你的宏圖偉業(yè),我認(rèn)為,科技教的神圣,決不容許任何形式的褻瀆和侵犯!對(duì)于瀆神者,必須予以懲罰?!?/p>
李唐深以為然地點(diǎn)頭說(shuō)道:“你的這種考慮是對(duì)的。有時(shí)候簡(jiǎn)單粗暴反而能取得意想不到的效果。
科技創(chuàng)造神跡,是科技教立教之基,傳教之本。別人講教義,我們就講道理;別人動(dòng)刀子,咱們就用子彈!涉及信仰之爭(zhēng),決不是什么請(qǐng)客吃飯?!?/p>
李純這貨答應(yīng)要把科技教立為大唐國(guó)教,也不知道這家伙靠不靠譜。
中原現(xiàn)在佛教盛行,李純想廢佛立科,估計(jì)難度不小。
在西域,本王可以打著清剿吐蕃殘余勢(shì)力的旗號(hào)采取暴力手段。大唐中原,可就有點(diǎn)鞭長(zhǎng)難及了。
按史書(shū)記載,貌似佛門(mén)中的武林高手大有人在。
呵呵!
我李唐滅佛,會(huì)不會(huì)把佛門(mén)高手引出來(lái),試圖干掉本王這尊大惡魔呢?
是佛門(mén)高手的功夫高,還是本王的子彈更厲害,想來(lái)應(yīng)該有機(jī)會(huì)見(jiàn)識(shí)驗(yàn)證。
我佛不慈悲,那就讓本王慈悲好了。
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