馬蒙的留下,如同平靜湖面投下的一顆石子,激起的漣漪遠(yuǎn)超李唐最初的預(yù)料。
阿巴斯使團(tuán)返回巴格達(dá)后,帶回的不僅僅是西北王府的盟約,更是關(guān)于“科技教”和“格物致知”的震撼報(bào)告。
馬蒙王子自愿留下求學(xué)的消息,更是如同驚雷般,在大食帝國乃至整個(gè)西方世界引起了軒然大波。
一個(gè)即將繼承哈里發(fā)之位的王子,竟然放棄榮華,甘愿在一個(gè)東土大唐邊陲之地為學(xué)徒,這本身就蘊(yùn)含著某種顛覆性的力量。
消息傳到吐蕃,贊普赤德松贊的反應(yīng)最為激烈。
他曾親身領(lǐng)教過西北王府熱武器的強(qiáng)大,深知其軍事力量已遠(yuǎn)超吐蕃王朝的巔峰時(shí)期。
然而,相較于可見的刀劍火炮,馬蒙所言的“科學(xué)”與“科技教”更令他感到不安。
這是一種無形的力量,一種足以改變文明根基的信仰。他痛定思痛,意識到單純的武力對抗已不足以維系吐蕃的霸權(quán),甚至可能導(dǎo)致文明的衰落。
“去!告訴藏瑪,讓他立刻啟程,前往新龜茲!”
赤德松贊在布達(dá)拉宮中,對侍衛(wèi)下達(dá)了旨意,語氣中帶著不容置疑的決絕。
藏瑪,他的長子,未來的吐蕃贊普,必須親自去探尋這股力量的奧秘,無論是為了學(xué)習(xí),還是為了洞悉其弱點(diǎn)。
這既是臥薪嘗膽,也是一種無奈的妥協(xié)。吐蕃的未來,或許就維系在這場看似求學(xué)的行動(dòng)之中。
遠(yuǎn)在長安的大唐朝廷,唐憲宗李純同樣坐立不安。
西北王府的崛起,對大唐而言,既有收復(fù)河西故土的欣喜,更有邊疆出現(xiàn)一股強(qiáng)大到難以掌控勢力的隱憂。
李唐所展現(xiàn)的工業(yè)奇跡,以及其獨(dú)特的“科技教”理念,讓李純感到一種前所未有的危機(jī)。
他看到了大唐衰落的根源——固步自封,墨守成規(guī)。他需要了解,需要學(xué)習(xí),甚至需要駕馭這種力量。
“傳朕旨意,命長子李桓,即刻啟程,前往西北王府,入船山書院求學(xué)。”
李純的決定,無疑是向天下宣告,大唐天子也承認(rèn)了西北王府在知識領(lǐng)域的領(lǐng)先地位。
李桓作為皇太子,其地位之尊貴,遠(yuǎn)超馬蒙與藏瑪,他的求學(xué),更像是一種姿態(tài),一種對未知力量的試探與融合。
五姓七望,這些傳承千年的門閥世家,對權(quán)力與知識的嗅覺向來敏銳。
他們深知,時(shí)代的變革往往伴隨著新的權(quán)力洗牌。
當(dāng)馬蒙和李桓兩位儲君都選擇前往西北求學(xué),他們清醒地意識到,一個(gè)全新的知識體系正在構(gòu)建,而誰能率先掌握這套體系,誰就能在未來的權(quán)力格局中占據(jù)先機(jī)。
“去吧,將家族中最聰慧的子弟送去船山書院。無論付出何等代價(jià),也要讓他們帶回‘科技教’的精髓?!?/p>
各大家族的族長們紛紛下達(dá)了指示。