齊桓公十四年,陳國(guó)人殺太子御寇,陳國(guó)公子完、公子顓孫逃亡齊國(guó)。公子顓孫又從齊國(guó)逃亡魯國(guó)。
齊桓公想讓任命公子完為卿,公子完辭謝,表示,寄住在外的小臣,如果有心能夠獲得饒恕,在寬厚的政治之下,赦免我缺乏教育訓(xùn)導(dǎo)而免除我的罪過,放下我的恐懼,這是國(guó)君的恩惠。我所得到的已經(jīng)很多,哪里敢接受這樣的高位而找來(lái)其他官員的指責(zé)?謹(jǐn)以死上告?!对?shī)》說:‘翹翹車乘,招我以弓。豈不欲往,畏我友朋’(全篇已亡佚)
齊桓公因此任命公子完為工正(為掌百工之官)。
有一次,公子完招待齊桓公飲酒,齊桓公興致高昂,等到天色晚了,便表示,點(diǎn)上火繼續(xù)飲酒。
公子完卻表示,臣只知道白天招待國(guó)君,不知道晚上陪同飲酒。不敢遵命。
君子因此表示,酒用來(lái)完成禮儀,不能沒有節(jié)制,這是義;由于與國(guó)君完成了禮節(jié),不使他過度,這是仁。
當(dāng)初,懿氏想要將女兒嫁給公子完,占卜吉兇,他的妻子占卜,表示,吉。這叫做‘鳳皇于飛,和鳴鏘鏘。有媯之后,將育于姜。五世其昌,并于正卿。八世之后,莫之與京。(鳳凰飛翔,唱和的聲音嘹亮。作為媯氏的后代,將要孕育于姜氏。第五世就要昌盛,地位與正卿相同。第八世之后,沒有人可以與他相爭(zhēng))
陳厲公是蔡國(guó)女所生,所以蔡國(guó)人殺五父而立厲公為國(guó)君,生了公子完。
在公子完年幼之時(shí),周太史攜《周易》進(jìn)見陳厲公,厲公讓太史為公子完占筮,得卦《觀》(上巽下坤)變《否》(上乾下坤)。太史表示,這叫做‘觀國(guó)之光,利用賓于王(有體察國(guó)情的能力,利于做上賓于君王)’。此人恐怕要代替陳享國(guó)了吧!但不在陳國(guó),而在別國(guó);不在他自己,而在于他的后代。光是從遠(yuǎn)方他國(guó)照耀而來(lái)的?!独ぁ?,是土?!顿恪?,是風(fēng)?!独ぁ?,是天。風(fēng)起于天而行于土上,那就是山。有了山上的物產(chǎn),又有天光照射,這就是居住在土地上。所以說:‘觀國(guó)之光,利用賓于王’陳列于朝堂的供奉眾多,又有玉帛進(jìn)奉,天上地下的美好都具備了,所以說:‘利用賓于王。’還要等著觀看,所以說:‘其在后乎?!L(fēng)行走最后落在地上,所以說:‘其在異國(guó)乎?!绻趧e國(guó),必定是姜姓之國(guó)。姜姓,是太岳的后代。山岳高大可以與天齊配事物不可能兩者都一樣大。陳國(guó)衰弱,這個(gè)氏族就要昌盛。
等到陳國(guó)第一次滅亡,陳桓子(第五世才在齊國(guó)強(qiáng)大(在齊景公時(shí))。陳國(guó)再次滅亡時(shí),陳成子取得了齊國(guó)的政權(quán)(弒齊簡(jiǎn)公,擁立齊平公,田氏由此專權(quán))