魯昭公五年,即公元前五三七年,春季,魯國(guó)舍中軍。
當(dāng)初季武子作三軍,為的就是掌控魯國(guó)的軍隊(duì),削弱魯國(guó)公室的力量。
如今削弱中軍,目的也是相同。
因?yàn)閱?wèn)題的關(guān)鍵不在于有沒(méi)有中軍,魯國(guó)的軍隊(duì)有多少,甚至跟魯國(guó)的實(shí)力強(qiáng)弱都沒(méi)有關(guān)系。
而在于執(zhí)掌權(quán)力的人是誰(shuí),以及這些掌握權(quán)力的人他們想要做什么。
魯國(guó)在諸侯之中的位置,比不上晉、楚、齊、秦,但國(guó)力尚可,身份特殊,夾在晉、楚、齊三國(guó)之間,晉、楚爭(zhēng)霸,已無(wú)壯大圖強(qiáng)之機(jī),故能威小國(guó)而不可懾諸邦,外事漸媚而內(nèi)事愈權(quán)。
魯國(guó)三桓位高權(quán)重,自季文子掌權(quán)之后,便世代執(zhí)掌魯國(guó)國(guó)政。
權(quán)勢(shì)重而私欲起,攜家?guī)ё?,眾不可違也;尊位高而黨同盟,賢者因其志,能者貪其勢(shì)。
逾君臣之別,違倫理之常,其可見也。
而季武子能夠這樣做,很重要的原因就是叔孫穆子的去世,季武子失去了最大的鉗制,魯國(guó)的道路定了。
去掉中軍之后,魯國(guó)的軍隊(duì)被一分為四,季氏獨(dú)占其二,孟氏和叔孫氏各站其一。
與當(dāng)初作三軍相比,季氏得到的更多了,孟氏和叔孫氏則拋棄了相對(duì)‘寬緩’的做法,與季氏相同,盡征其民,或是征兵,或是征稅,如此之后,再上交公室之稅。
這件事在施氏那里討論,在臧氏家里達(dá)成協(xié)議。
季武子以策書的形式讓杜泄(叔孫氏家臣)向叔孫穆子的棺材稟告,杜泄向季武子表示,穆子是不愿意去掉中軍的,要不然也不會(huì)在僖公的廟前盟誓,在五父之衢詛咒。
說(shuō)完,杜泄便扔下策書,帶著他的手下哭了起來(lái)。
魯昭公到晉國(guó)去朝見晉平公,從校外慰勞到進(jìn)獻(xiàn)禮物,都很符合禮儀。
晉平公因此對(duì)女叔齊表示,魯侯不是很懂得禮嗎?
女叔齊卻表示,魯侯哪里懂得禮了?
晉平公不解,女叔齊則表示,從郊外慰勞到進(jìn)獻(xiàn)禮物,沒(méi)有違背禮節(jié),這只是儀式而已,不能說(shuō)是禮。禮,是用來(lái)保衛(wèi)國(guó)家、推行政令,不失去百姓的。如今魯國(guó)的政令都在私家,不能拿回來(lái)。有子家羈,卻不能任用。觸犯大國(guó)的盟約,欺侮小國(guó)。利用別人的危難,卻不知道自己的危難(當(dāng)指季武子攻莒國(guó),取鄆地)。
魯國(guó)公室的軍隊(duì)一分為四,百姓靠著三家大夫存活。民心不在國(guó)君,國(guó)君卻不考慮后果。作為國(guó)君,危難將要到他的身上,不憂慮他的位置。禮的根本和枝節(jié),區(qū)別就是在這里,他卻急于學(xué)習(xí)瑣碎的禮節(jié)。說(shuō)他是懂得禮的,不也還是距離很遠(yuǎn)的嗎?
夏季,莒國(guó)的牟夷帶著牟婁和防地、茲地逃亡到魯國(guó),牟夷的地位不高,但是魯國(guó)看重他帶來(lái)的土地。
莒國(guó)到晉國(guó)稟告此事,晉平公便想要逮捕魯昭公,范獻(xiàn)子不同意,便將魯昭公放了回去。
七月,魯昭公回到魯國(guó)。
莒國(guó)人攻打魯國(guó),可自己卻沒(méi)有做防備。
叔弓率軍在蚡泉(魯邑,今山東沂南西南)擊敗莒國(guó)軍隊(duì)。
這一年,秦國(guó)國(guó)君秦景公去世,他的兒子秦哀公繼位。
這一年,先圣孔丘十五歲。