第八百三十章 荊軻刺秦（一）（第2頁(yè)）

太子丹聽(tīng)聞消息趕來(lái)，伏尸痛哭，但已經(jīng)無(wú)可奈何，就用匣子裝起樊於期的頭顱。

太子丹早前就已經(jīng)求取到天下最鋒利的匕首，令工匠燒紅浸入毒藥之中，又用這匕首刺人，只要滲出一絲血，人就沒(méi)有不倒斃的。

如此太子丹準(zhǔn)備行裝送荊軻出使秦國(guó)，又派遣燕國(guó)勇士秦舞陽(yáng)做他的副手，讓二人作為使者前往秦國(guó)。

荊軻為了等待一位故人，想要與他一同前往秦國(guó)，因?yàn)槠渚幼〉暮苓h(yuǎn)，遲遲沒(méi)有到來(lái)，而荊軻已經(jīng)為他準(zhǔn)備好了行裝。過(guò)了許久，荊軻還沒(méi)有出發(fā)，太子丹以為荊軻故意拖延時(shí)間，懷疑他反悔，便多次催促，表示，日子不多了，荊卿有動(dòng)身的打算嗎？請(qǐng)?jiān)试S我派秦舞陽(yáng)先行。

荊軻因此發(fā)怒，叱責(zé)太子丹，表示，太子這樣派遣是什么意思？只顧著前去而不顧完成使命回來(lái)，那是豎子！況且拿著一把匕首進(jìn)入難以揣測(cè)的強(qiáng)暴的秦國(guó)，我之所以暫留，是等待一位朋友同去。如今太子以為我拖延，那就告辭訣別吧。

于是荊軻就出發(fā)前往秦國(guó)。太子丹及賓客中知道此事的人，都穿上白衣白冠，前去送荊軻。到達(dá)易水之后，祭祀了路神，上路。荊軻的好友高漸離擊筑（一種樂(lè)器，形似琴），荊軻和著拍節(jié)歌唱，為變徵（zhi）(變徵，古七聲音階之一，以此為主調(diào)之歌，凄愴悲涼）之聲，送行的人因此都流淚哭泣。又往前行而歌曰：“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)返！”又發(fā)出慷慨激昂的聲調(diào)，送行的人皆睜大眼睛，頭發(fā)直豎。

荊軻上車(chē)離去，始終連頭都不回。

到達(dá)秦國(guó)，荊軻以千金之禮賄賂秦王的寵臣中庶子蒙嘉。蒙嘉在秦王面前為荊軻說(shuō)好話(huà)，秦王因此以九賓之禮，在咸陽(yáng)宮召見(jiàn)燕國(guó)使者。

督荊軻捧著裝有樊於期頭顱的盒子，秦舞陽(yáng)捧著裝有督亢之圖的匣子，按照正、副使的次序前進(jìn)。來(lái)到咸陽(yáng)宮殿前臺(tái)階下，秦舞陽(yáng)臉色突變，渾身發(fā)抖，秦國(guó)群臣都感到奇怪。荊軻回頭對(duì)秦舞陽(yáng)笑笑，上前謝罪，表示，北方藩屬蠻夷之地的粗野之人，沒(méi)有見(jiàn)過(guò)天子，所以心驚膽顫。望大王稍稍寬容他，讓他能夠在大王面前完成使命。

秦王表示，遞上舞陽(yáng)所拿的地圖。

荊軻取過(guò)地圖獻(xiàn)上，秦王展開(kāi)地圖，等到地圖展到盡頭，匕首露了出來(lái)。荊軻趁機(jī)左手拉住秦王的衣袖，右手拿匕首直刺。還未近身，秦王大驚，抽身起跳，衣袖掙斷，慌忙抽劍，因?yàn)閯ι硖L(zhǎng)，只能抓到劍鞘。又因?yàn)橐粫r(shí)慌張，劍又套得太緊，未能拔出。

荊軻追趕秦王，秦王繞柱逃跑。秦國(guó)群臣都被嚇壞，因?yàn)槭掳l(fā)突然，都失去了常態(tài)。根據(jù)秦國(guó)律法，群臣在殿上侍從時(shí)不得攜帶兵器；各位郎中攜帶兵器也只能在店外守衛(wèi)，沒(méi)有詔令不得入內(nèi)。正當(dāng)危急之時(shí)，也來(lái)不及傳喚店外的士兵，因此荊軻能夠追擊秦王。倉(cāng)促之間，慌張急迫，只能空手與荊軻搏擊。這時(shí)，醫(yī)官夏無(wú)且用他所捧的醫(yī)袋投打荊軻。秦王正繞柱，不知如何是好，聽(tīng)到左右群臣喊道，‘王負(fù)劍’秦王把劍推到背后，才拔出劍攻擊荊軻，砍斷他的左腿。

荊軻已然殘廢，不能追擊，就舉起匕首投刺秦王，不中，擊中銅柱。秦王接連攻打荊軻，荊軻被刺傷八處。荊軻自知已經(jīng)失敗，就倚在柱子上大笑，張開(kāi)雙腿像簸箕一樣坐著罵道，大事之所以沒(méi)有成功，是因?yàn)槲蚁胍钭侥?，?lái)迫使你訂立歸還諸侯土地的契約回報(bào)太子。

這時(shí)，侍衛(wèi)沖上來(lái)殺死荊軻。事后，秦王論功行賞，處罰那些犯錯(cuò)的官員。賜給夏無(wú)且黃金二百鎰。

秦國(guó)因?yàn)榍G軻刺殺一事，增派軍隊(duì)前往趙國(guó)，秦王命令王翦攻打燕國(guó)，十月攻克薊城。燕王喜、太子但率領(lǐng)燕國(guó)精銳向東退守遼東。秦將李信緊緊追擊燕王，代王嘉向燕王喜寫(xiě)信，表示，如今秦軍之所以追擊燕軍特別急迫，是因?yàn)樘拥?。如果您殺掉太子丹，把他的頭顱獻(xiàn)給秦王，一定會(huì)得到秦王的寬恕，社稷也會(huì)僥幸得到祭祀。

此后李信追擊太子丹，太子丹隱藏在衍水河中，燕王派使者殺了太子丹，準(zhǔn)備把他的頭顱獻(xiàn)給秦王。秦國(guó)人又攻打燕國(guó)。

太史公在《刺客列傳》的最后說(shuō)了這樣一段話(huà)：‘自曹沫至荊軻五人，此其義或成或不成，然其立意較然，不欺其志，名垂后世，豈妄也哉！’史家記事，首要便是據(jù)實(shí)直筆，因?yàn)槭窌?shū)是要留給后人看的，將真實(shí)的東西留給后人，后人能得到什么不好說(shuō)，但真正能夠從中有所得，也必定會(huì)是真實(shí)的。可再厲害的史學(xué)家，也終歸是遵循著既定規(guī)則和個(gè)人傾向。

年少之時(shí)，初聽(tīng)荊軻的故事，難免會(huì)生出崇仰之情，因?yàn)樵谀莻€(gè)年紀(jì)，英雄式的人物總是帶著無(wú)限的光環(huán)，誰(shuí)人又不渴望成為英雄呢？稍稍懂事之后，知道了一個(gè)名叫歷史車(chē)輪的東西，它是什么做的？它怎么運(yùn)轉(zhuǎn)？它又駛往何方？這些統(tǒng)統(tǒng)不知曉！可既然知道了所謂的車(chē)輪，便自覺(jué)有些不同了，往日的英雄失去了光輝，古來(lái)王侯將相、興衰沉浮，好似都輕飄飄一般，左右不過(guò)一句話(huà)，一頁(yè)紙。只是想不通之時(shí)，迷茫和惆悵就涌上了心頭。隨著見(jiàn)識(shí)的豐富和閱歷的增長(zhǎng)，便漸漸有了新的感悟，世上所有的難處便在于未曾，未曾知曉、未曾見(jiàn)過(guò)、未曾明白、未曾做到，凡人所有的憂(yōu)慮則在于不得，不得時(shí)機(jī)、不得福祿、不得竅門(mén)、不得解脫。荊軻的武藝劍術(shù)如何不好說(shuō)，但絕不如聶政高超，不如專(zhuān)諸精妙，技藝上的短缺，是造成荊軻失敗的原因之一。而太子丹的昏聵則讓這場(chǎng)刺殺變得可笑，細(xì)數(shù)荊軻刺秦，荊軻慷慨赴秦的決然、英勇果敢的敏銳、事敗不成的灑脫，不管歷史走向如何、天下大勢(shì)怎樣，荊軻身上的光輝是掩蓋不住的。荊軻的失敗只是諸侯失敗的一部分，但以天下諸侯的視角點(diǎn)評(píng)荊軻則不盡正確，他的事跡是個(gè)人的成就、是道義的體現(xiàn)。正確是不包含情感的，而評(píng)價(jià)一個(gè)人卻又要飽含情感。

荊軻刺秦是一個(gè)失敗的范例，從一開(kāi)始它或許就是一個(gè)錯(cuò)誤，昏聵的繼承人、不合格的治國(guó)理念、優(yōu)柔寡斷的性情、缺乏的耐性和隱忍，太子丹證明了，信任和幫助是多么的重要，沒(méi)有這些東西，即使是絕佳的機(jī)會(huì)、果敢的勇士、預(yù)想的計(jì)謀，也會(huì)功敗垂成。