第七章 周公（四）（第1頁）

周公攝政第七年，成王已經(jīng)成年，周公便將王位還于成王，北面稱臣。

必須要承認(rèn)的是，周公身上的功績和光彩實在是太重了，我只覺得自己好像用再多的筆墨都會顯得稚嫩和無力。

孔子十分推崇周公，尤其是周公開創(chuàng)的禮樂之世，一直都是孔子所追求的。

“如有周公之才之美，使驕且吝，其余不足觀也已。”

在孔子的口中，周公儼然一個德才兼?zhèn)?、沒有缺點的完人，要說沒有主觀的崇拜是不可能的，因為我們的孔圣人雖然著經(jīng)編史，但一生都想要施展自己的抱負(fù)，可大多數(shù)時間卻都是不得志的

光從生前的成就來看，與建下了不世功勛的周公相比，孔子實在是有些不夠看。

畢竟，武王建立周朝的時候，周公可是立于身旁，手拿大鋮的，地位之隆只在武王之下，七年攝政，更是將他推向了人臣之極。

而孔子最得意的時候，也不過就是魯國的大司寇而已。

相較于孔子帶著個人理想主義的推崇，漢代文學(xué)家賈誼對于周公的評價就要高得多了。

“文王有大德而功未就，武王有大功而治未成，周公集大德大功大治于一身?？鬃又埃S帝之后，與中國有大關(guān)系者，周公一人而已。”

自黃帝開始，對于我們歷史進(jìn)程有著重大且深刻影響的人也就那么幾個。

五帝、夏禹、成湯、文王、武王、孔子、秦始皇。。。。。。

除了孔子之外，都是歷代的君主，還多是開國之君。

從周公的經(jīng)歷和功績來看，他雖然不一定真正能與上面的幾位并列（主要還是身份的原因），可他的功績卻是影響深遠(yuǎn)。

正如賈誼所說，自黃帝開始，無論是五帝時期，還是夏商時期，歷史的面貌雖然已經(jīng)有了變換，可原始社會遺留下來的特質(zhì)卻沒有多大改變。

莽荒原始，血腥殺戮，部落氏族各自為政，夏商兩朝雖多有作為，可收效都不大。

直到周朝分封、宗法、禮樂等制度確立，才一掃夏之原始蠻荒、商之鬼神血腥，方有文明輝煌之始。

所以說，如果沒有什么其他的差錯的話，周公的名頭哪怕是不與上面的諸位相當(dāng)，也不會弱多少。

只是如今提起周公，除了孔子對他格外推崇之外，也就只有曹操的那句詩了。

周公吐甫，天下歸心。